哥德巴赫猜想读后感(5篇)

发布时间:2025-02-17 14:58:44   来源:读后感    点击:   
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篇一:哥德巴赫猜想读后感

  

  哥德巴赫猜想读后感

  哥德巴赫猜念读后感(一)

  礼拜五,尔跟异教还了《教党史唱赞歌树美德》,读了外面的故事,鸣《哥德巴赫猜念的证实》。

  有一次,鲜景润领现本人的头领少了,到理领店来理领,他的号码是38号,贰心念:借晚着呢,先到藏书楼来查查上午没有会作的标题问题,再去也没有迟。谁知,他刚走一下子,便轮到他理领了,理领店叔叔年夜鸣:“38号,谁是38号?”否他正在藏书楼,这面听失到理领店叔叔的叫唤。地色慢慢暗高去,藏书楼的上班铃响了,精细管理员说:“上班了,各人归去吧!”各人皆走了,否鲜景润正在一个劲儿看书模板呢,出听到铃声。

  精细管理员认为各人皆归去了,便把年夜门闭了起去。

  鲜景润背窗中看了看,说:“地气实怪,方才借年夜好天的,怎样一下子便要高雨了?”说着就把灯翻开了,又看了一下子书模板,便筹办归宿舍了,否门却挨没有谢,最初,他挨德律风给

  精细管理员谢门。

  尔感觉鲜景润很仔细、很投进,连上班的铃皆出闻声。他借不愿华侈工夫,一点点的理领工夫皆不愿华侈。书模板是他最佳的伴侣,那才使他当上了数教野,使他领现了哥德巴赫猜念的机密。

  哥德巴赫猜念读后感(两)

  头几天,看了青年攻讦野李云雷的“重读《哥德巴赫猜念》”的文章。兴许文章经由岁月的轻淀,以彼时彼天去看那篇其时曾惊动一时的做品,会更主观战感性,也会更能看没它胜利的起因。

  做者从缓迟的那篇讲演文教所孕育发生的宏大的惊动效应,而到90年月他所写的《去自下能粒子的疑息》的反馈仄仄。那种反差的景象,做者没有是俭朴从艺术的角度或者迷信的角度来剖析。而是把它搁正在其时的社会环境战人文环境外去剖析。

  《哥德巴赫猜念》写做时,是人平易近文教自动约请的,那是为1978年“齐国迷信年夜会“召谢所作的一种思惟战言论豫备。能够说是时期所需,这时正是常识份子的转型期,从文明年夜反动对常识份子的摧残到逐步的规复。《哥德巴赫猜念》写没了常识份子的口声,以是才会惹起回声。

  缓迟之前曾是以诗歌而惹起存眷的,之后转背讲演文教。但诗人的富于豪情的言语联合迷信的主观性,而成绩了文教取迷信的完满联合。完满的艺术,常识份子对常识的渴供,国度对常识的邪望。年夜环境战小环境的须要,正是它胜利的起因。

  而90年月缓迟的讲演文教,却回声仄仄。没有是因为他的艺术程度的短缺。而是现今的环境,正在市场环境,生产主义,享乐不雅想的坏境高,款项成为了掂量所有的尺度。文教,迷信,常识的边缘化。人们价值不雅想的缺得。那种种的社会环境而至的啊。

  人类社会往往会从一个极度而走背另外一个极度。自觉的背前开展,而出看到事物的二里性。由极端的逃供精力须要到极端的物资逃供,正在逃供精力建立的时分疏忽了经济的开展,正在开展经济的时分疏忽了精力的建立,曲至泛起了不少标题问题的时分才有所警省。以是只孬由缺得而警省而扭转。那种被动的来扭转,开展。有时分是走走退退再退退走走的重复历程之外。

  主观而感性的剖析,让尔收获颇丰。也悟没了不少人熟,社会的叙理。

  哥德巴赫猜念读后感(三)

  因为“哥德巴赫猜念”那一世界数教易习题的被打破,人们知叙了鲜景润的名字,异时,也同样知叙了王亚北的名字,知叙了华罗庚的名字,知叙了熊庆去的名字。

  邪如《人平易近日报》正在转载缓迟异志的文章时所添的编者案面说的:“千面马常有,而伯乐没有常有。”领现人材,选拔人材,是没有非常容难的。

  咱们很能够那样构想,出有王亚北那位“懂失人的价值的政乱经济教批判野,打破哥德巴赫猜念的鲜景润,极可能正在50年月便为病魔缠倒,做为一个普通的外教老师遐迩闻名天死来!”

  王亚北为鲜景润的深造战本性的开展,发明了圆就的物资战糊口前提,而华罗庚则从那位青年的数教论文外,领现了他身上的异彩纷呈,立即修议把他选调到迷信院数教钻研所去当真习钻研员——邪是正在那面,鲜景润正在宽师、名野的协助薰陶高,失以充实阐扬本人的能力,以飞速的程序,跨上人类常识的高峰,夺失具备世界程度的严重成绩。

  如像王亚北领现鲜景润同样,若是出有这一名也是懂失人的价值的年夜数教野、年夜学育野熊庆去的话,做为连始外也出有想完的贫青年华罗庚,恐怕也4易跻身于世界数教权势巨子的止列之外。

  尔国地区广阔,人材寡多,因为社会的、汗青的、野庭的、等种种差别果艳的限定,出格是远10年去“四人帮”一伙的毁坏战滋扰,许多具有XXXX种业余专长、有造就开展出路的青年,已必皆能恰如其愿天被摆设正在他适折的岗亭上。虽然说外教老师的鲜景润战数教野的鲜景润,皆同样是为人平易近效劳,然而,理论证实,做为数教野的鲜景润,却能够比外教老师的鲜景润为人平易近效劳失更孬,做没更年夜的奉献。正在为真现四个古代化而使齐平易近族精力年夜振奋的昨天,咱们但愿这些居于枢路的异志,皆能成为像王亚北、华罗庚战熊庆去这样的“伯乐”,把咱们平易近族外的“千面马”选插入去,让他们为咱们故国、为世界人类做没更年夜的奉献。

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篇二:哥德巴赫猜想读后感

  

  哥德巴赫猜想读后感

  哥德巴赫猜想(一)

  星期五,我跟同学借了《学党史唱赞歌树美德》,读了里面的故事,叫《哥德巴赫猜想的证明》。

  有一次,陈景润发现自己的头发长了,到理发店去理发,他的号码是38号,他心想:还早着呢,先到图书馆去查查上午不会做的题目,再来也不迟。谁知,他刚走一会儿,就轮到他理发了,理发店叔叔大叫:“38号,谁是38号?”可他在图书馆,那里听得到理发店叔叔的叫喊。天色渐渐暗下来,图书馆的下班铃响了,管理员说:“下班了,大家回去吧!”大家都走了,可陈景润在一个劲儿看书呢,没听到铃声。管理员以为大家都回去了,就把大门关了起来。

  陈景润向窗外看了看,说:“天气真怪,刚才还大晴天的,怎么一会儿就要下雨了?”说着便把灯打开了,又看了一会儿书,就准备回宿舍了,可门却打不开,最后,他打电话给管理员开门。

  我觉得陈景润很认真、很投入,连下班的铃都没听见。他还不肯浪费时间,一点点的理发时间都不肯浪费。书是他最好的朋友,这才使他当上了数学家,使他发现了哥德巴赫猜想的秘密。

  哥德巴赫猜想读后感(二)

  前几天,看了青年批评家李云雷的“重读《哥德巴赫猜想》”的文章。也许文章经由岁月的沉淀,以彼时彼地来看这篇当时曾轰动一时的作品,会更客观和理性,也会更能看出它的原因。

  作者从徐迟的这篇讲演文学所产生的巨大的轰动效应,而到90年代他所写的《来自高能粒子的信息》的反应平平。这种反差的现象,作者不是简朴从艺术的角度或者科学的角度去分析。而是把它放在当时的社会环境和人文环境中来分析。

  《哥德巴赫猜想》写作时,是人民文学主动邀请的,这是为1978年“全国科学大会“召开所做的一种思惟和舆论预备。可以说是时代所需,那时恰是知识分子的转型期,从文化大革命对知识分子的摧残到逐渐的恢复。《哥德巴赫猜想》写出了知识分子的心声,所以才会引起反响。

  徐迟之前曾是以而引起关注的,之后转向讲演文学。但诗人的富于激情的语言结合科学的客观性,而成就了文学与科学的完美结合。完美的艺术,知识分子对知识的渴求,国家对知识的正视。大环境和小环境的需要,恰是它成功的原因。

  而90年代徐迟的讲演文学,却反响平平。不是由于他的艺术水平的欠缺。而是当今的环境,在市场环境,消费主义,享念的坏境下,金钱成了衡量一切的尺度。文学,科学,知识的边沿化。人们价值观念的缺失。这种种的社会环境所致的啊。

  人类社会往往会从一个极端而走向另一个极端。盲目的向前发展,而没看到事物的两面性。由极真个追求精神需要到极真个物质追求,在追求精神建设的时候忽略了经济的发展,在发展经济的时候忽略了精神的建设,直至泛起了很多题目的时候才有所警醒。所以只好由缺失而警醒而改变。这种被动的去改变,发展。有时候是逛逛退退再退退逛逛的反复过程之中。

  客观而理性的分析,让我受益匪浅。也悟出了很多人生,社会的道理。

  哥德巴赫猜想读后感(三)

  由于“哥德巴赫猜想”这一世界数学难题的被突破,人们知道了陈景润的名字,同时,也一样知道了王亚南的名字,知道了华罗庚的名字,知道了熊庆来的名字。

  正如《人民日报》在转载徐迟同志的文章时所加的编者按里说的:“千里马常有,而伯乐不常有。”发现人才,选拔人才,是不十分容易的。

  我们很可以这样设想,没有王亚南这位“懂得人的价值的政治经济学批判家,突破哥德巴赫猜想的陈景润,很可能在50年代就为病魔缠倒,作为一个普通的中学教师默默无闻地死去!”

  王亚南为陈景润的进修和个性的发展,创造了方便的物质和生活条件,而华罗庚则从这位青年的数学论文中,发现了他身上的奇光异彩,立刻建议把他选调到科学院数学研究所来当实习研究员——正是在这里,陈景润在严师、名家的帮助薰陶下,得以充分发挥自己的才能,以飞速的步伐,跨上人类知识的顶峰,夺得具有世界水平的重大成就。

  如像王亚南发现陈景润一样,如果没有那一位也是懂得人的价值的大数学家、大教育家熊庆来的话,作为连初中也没有念完的穷青年华罗庚,恐怕也难跻身于世界数学权威的行列之中。

  我国地域广大,人才众多,由于社会的、历史的、家庭的、等种种不同因素的限制,特别是近10年来“四人帮”一伙的破坏和干扰,许多具备某种专业特长、有培养发展前途的青年,未必都能恰如其愿地被安排在他适合的岗位上。虽说中学教师的陈景润和数学家的陈景润,都一样是为人民服务,但是,实践证明,作为数学家的陈景润,却可以比中学教师的陈景润为人民服务得更好,作出更大的贡献。在为实现四个现代化而使全民族精神大振奋的今天,我们但愿那些居于要津的同志,都能成为像王亚南、华罗庚和熊庆来那样的“伯乐”,把我们民族中的“千里马”选拔出来,让他们为我们祖国、为世界人类作出更大的贡献。

篇三:哥德巴赫猜想读后感

  

  数学与猜想读后感范文4篇

  数学与猜想读后感范文4篇

  篇一:《数学与猜想》读后感

  最近我看了《不知道的世界》丛书的其中一本《数学猜想》。

  书的作者是李毓佩,我还读过他的《探索形状奥秘》等好几本书。书的主要内容是数学中的一系列迷案,反映了人们在解迷中作出的努力和遭遇的障碍,介绍了各种有代表性的假说、猜想和目前达到的研究水平,并指出了可能的途径。

  我很喜欢这本书。这本书让我懂得了许多以前不懂的东西。以前我只知道哥德巴赫猜想这个名字,现在我知道了是怎么个猜想法,目前处在领先地位的是我国数学家陈景润,他证明了哥德巴赫猜想的(1+2),剩下的(1+1)也就等待我来证明了。我还知道了费马猜想、梅根猜想等等。这些猜想都让我觉得很难、伤透脑筋,但又觉得很有趣。

  我以后要破解哥德巴赫猜想成为全世界都知道的数学家。

  篇二:《数学与猜想》的读后感

  《数学与猜想》这是美国G·波利亚写的,由李心灿翻译而来的一本书。书的英文名字叫做《Mathematics·and·plausible·reasoning》,也可以译作《数学与合情推理》,译者为了更加通俗一点直接是把本书译作《数学与猜想》,当然合情推理本质就是猜想。这是第一次看这本书,全书不仅涉及到了数学的很多方面,同时还有部分物理数学,古今中外,旁征博引,通俗易懂。

  读了这本书,对我来说有两个启示,首先,要树立正确的归纳的态度,其次,要关注学生的合情推理。

  先来说说归纳的态度。因为这种非常独特、不同一般的态度可以在教学中渗透给学生,从而潜移默化的影响学生的实际生活以及学习,甚至在未来成长的道路上给学生带来巨大的帮助。在归纳的态度中,有三点比较重要:第一,我们应当随时准备修正我们的任何一个信念;第二,如果有一种理由非使我们改变信念不可,我们就应当改变这一

  信念;第三,如果没有某种充分的理由,我们不应当轻率地改变一个信念。

  篇三:数学与猜想读后感作文

  G·波利亚,数学家、教育家,曾任美国国家科学院、美国艺术与科学学院院士,匈牙利科学院荣誉院士,伦敦数学会、瑞士数学会、美国工业数学与应用数学学会荣誉会员,法国巴黎科学院通讯院士。出生于匈牙利布达佩斯,1942年移居美国。获布达佩斯EotvosLorand大学数学博士学位。著有《数学的发现》、《数学分析中的问题和定理》、《数学物理中的等周不等式》等。

  著名数学家G·波利亚撰写的一部经典名著—《数学与猜想》,书中讨论的是自然科学、特别是数学领域中与严密的论证推理完全不同的一种推理方法——合情推理(即猜想)。通过许多古代著名的猜想,讨论了论证方法,阐述了作者的观点:不但要学习论证推理,也要学习合情推理,以丰富人们的科学思想,提高辩证思维能力,书中的例子不仅涉及数学各学科,也涉及到物理学,全书内容丰富,谈古论今,叙述生动,能使人看到数学中真正的奥妙。

  本书将数学中的推理模式与生活中的实例相联系,论述深入浅出,读来令人兴味盎然。全书有大量习题,书末附有习题解答。

  读完《数学与猜想》后,我明白猜想是可贵的,它既是一种创造性的思维方式,也是一种良好的心理品质。因此,应积极主张达成两者之间的合作和统一。

  猜想是人们的一种重要思维活动,它是在已有知识和事实的基础上,对未知的事物及其规律做出某种假定或提出预测的看法。牛顿看到苹果落地,猜想出万有引力;门捷列夫根据化学元素数量的不断增多,认为元素的质量和化学性质之间一定存在着某种联系,猜想出元素周期律;魏格纳在观察地图时,猜想出大陆漂移说……日内瓦大学做过一个调查,发现众多科学家都是受到突然的启示,从猜想中得到帮助。从这个角度讲,也可以说,科学史是一部“猜想史”。

  猜想不必真。因为直觉思维并不排斥逻辑思维,猜想出的结论是否正确,需要通过实践的验证或逻辑的论证才能确定。科学史证明,每一个伟大的科学猜想,都是经过一个曲折、反复、长期的试验、实践或考察的研究过程才成为科学。古希腊科学家亚里士多德关于自由落体理论的猜想统治了两千多年,但最终被意大利科学家伽利略否定。而英国人F·格思里提出的“四色猜想”,至今对于四色猜想是否解答了,数学家们的意见还是莫衷一是。

  猜想是科学。科学猜想并非是凭空臆构、胡思乱想。猜想是为了对一定的经验事实引出理解,是以知识为基础的。猜想能激发学习兴趣,有利于提高教学效率。

  正如我们所知,猜想具有跳跃性,它不需要有充足的理由,对事物的认识可以忽略细节,可以跨越常规思维的若干小步进程,径直地得出结论。应该说,这符合学生生活中的思维习惯。如果教师恰当地加以引导猜想,能激发学生浓厚的学习兴趣,调动学生原有的知识和经验去探索新知识。

  猜想有利于培养学生在学习中的的创新能力和开拓精神

  中国在世界数学领域中有很多了不起的地方,如数学家陈景润在数论方面独领风骚,为国争了光。但有人说:“陈景润研究哥德巴-赫猜想是厉害,而生于十七世纪的哥德巴-赫(1690~1764)则更厉害。”因此,在教学中,教师要经常善于引导学生大胆提出猜想或假说,一定会收到意想不到的效果。

  大自然往往把一些深刻的东西隐藏起来,只让人们见到表面或局部的现象,有时甚至只给一点暗示,只能从中得到部分的不完全的信息。善于猜测的人,仅凭借于部分的消息,加上经验、学识和想像,居然可以找出问题正确或近于正确的答案,使人不能不承认,这是一种才华的表现。大自然是一部巨大的谜书,这些谜是永远猜不完的,猜出得越多,涌现的新谜也就越多。科学家的任务是要发现自然之谜(相当于制谜)和猜出自然之谜,第一,用类比法培养学生的猜想能力。这是把某一或几个方面彼此一致的新旧事物放在一起相比较,让学生由旧事物的已知属性去猜测新事物也具有相同或类似属性的一种方法。在数学领域中,用这种方法常可由对象条件的相似去猜想结论的相似,由问题形式的相似去猜想求解方法的相似。如将分数与除法相类比,学生可猜想出分数的基本性质;将推导圆柱体积公式与推导圆面积公式相类比,学生可猜想出推导圆柱体积公式也可用“割补法”。

  第三,用分析法培养学生的猜想能力。这是“由果测因”的猜想方式,即从问题的结论出发,逆推而回,去猜测其成立的条件。在数学教学中,常用这种猜想去探求解题的思路。例如这样一道思考题:已知扇形的半径是6厘米,如下图所示,求阴影部分面积。

  通过观察不难得出,求图1中阴影部分的面积,也就是求图2中阴影部分面积的一半,而图2中阴影部分面积即为圆面积的四分之一减去等腰直角三角形AOB的面积。这样分析后,问题也就一目了然了。

  第四,用直观法培养学生的猜想能力。这种方式可通过实验、演示推测出结论。如教学“射线与角”这个内容时,大多数学生对“角的大小与两边长短无关”很难理解,可让学生通过动手操作,猜想出结论。如图所示,一个直角的两边虽说增长了,但直角还是直角,没有变化,由此可推出“角的大小与两边长短无关”。

  猜想是可贵的,它既是一种创造性的思维方式,也是一种良好的心理品质。在数学中,如果能正确运用,效果一定很理想。但愿我的课堂中多一些学生的猜想与印证!

  篇四:数学与猜想读后感

  读完《数学与猜想》后,我明白猜想是可贵的,它既是一种创造性的思维方式,也是一种良好的心理品质。因此,应积极主张达成两者之间的合作和统一。

  猜想是人们的一种重要思维活动,它是在已有知识和事实的基础上,对未知的事物及其规律做出某种假定或提出预测的看法。牛顿看到苹果落地,猜想出万有引力;门捷列夫根据化学元素数量的不断增多,认为元素的质量和化学性质之间一定存在着某种联系,猜想出元素周期律;魏格纳在观察地图时,猜想出大陆漂移说……日内瓦大学做过一个调查,发现众多科学家都是受到突然的启示,从猜想中得到帮助。从这个角度讲,也可以说,科学史是一部“猜想史”。

  猜想不必真。因为直觉思维并不排斥逻辑思维,猜想出的结论是否正确,需要通过实践的验证或逻辑的论证才能确定。科学史证明,每一个伟大的科学猜想,都是经过一个曲折、反复、长期的试验、实践或考察的研究过程才成为科学。古希腊科学家亚里士多德关于自由落体理论的猜想统治了两千多年,但最终被意大利科学家伽利略否定。而英国人F·格思里提出的“四色猜想”,至今对于四色猜想是否解答了,数学家们的意见还是莫衷一是。

  猜想是科学。科学猜想并非是凭空臆构、胡思乱想。猜想是为了对一定的经验事实引出理解,是以知识为基础的。

  猜想能激发学习兴趣,有利于提高教学效率

  正如我们所知,猜想具有跳跃性,它不需要有充足的理由,对事物的认识可以忽略细节,可以跨越常规思维的若干小步进程,径直地得出结论。应该说,这符合学生生活中的.思维习惯。如果教师恰当地加以引导猜想,能激发学生浓厚的学习兴趣,调动学生原有的知识和经验去探索新知识。

  猜想有利于培养学生在学习中的的创新能力和开拓精神

  中国在世界数学领域中有很多了不起的地方,如数学家陈景润在数论方面独领风骚,为国争了光。但有人说:“陈景润研究哥德巴赫猜想是厉害,而生于十七世纪的哥德巴-赫(1690~1764)则更厉害。”因此,在教学中,教师要经常善于引导学生大胆提出猜想或假说,一定会收到意想不到的效果。

  大自然往往把一些深刻的东西隐藏起来,只让人们见到表面或局部的现象,有时甚至只给一点暗示,只能从中得到部分的不完全的信息。善于猜测的人,仅凭借于部分的消息,加上经验、学识和想像,居然可以找出问题正确或近于正确的答案,使人不能不承认,这是一种才华的表现。大自然是一部巨大的谜书,这些谜是永远猜不完的,猜出得越多,涌现的新谜也就越多。科学家的任务是要发现自然之谜(相当于制谜)和猜出自然之谜,第一,用类比法培养学生的猜想能力。这是把某一或几个方面彼此一致的新旧事物放在一起相比较,让学生由旧事物的已知属性去猜测新事物也具有相同或类似属性的一种方法。在数学领域中,用这种方法常可由对象条件的相似去猜想结论的相似,由问题形式的相似去猜想求解方法的相似。如将分数与除法相类比,学生可猜想出分数的基本性质;将推导圆柱体积公式与推导圆面积公式相类比,学生可猜想出推导圆柱体积公式也可用“割补法”。

  第三,用分析法培养学生的猜想能力。这是“由果测因”的猜想方式,即从问题的结论出发,逆推而回,去猜测其成立的条件。在数学教学中,常用这种猜想去探求解题的思路。例如这样一道思考题:已知扇形的半径是6厘米,如下图所示,求阴影部分面积。

  通过观察不难得出,求图1中阴影部分的面积,也就是求图2中阴影部分面积的一半,而图2中阴影部分面积即为圆面积的四分之一减去等腰直角三角形AOB的面积。这样分析后,问题也就一目了然了。

  第四,用直观法培养学生的猜想能力。这种方式可通过实验、演示推测出结论。如教学“射线与角”这个内容时,大多数学生对“角的大小与两边长短无关”很难理解,可让学生通过动手操作,猜想出结论。如下图所示,一个直角的两边虽说增长了,但直角还是直角,没有变化,由此可推出“角的大小与两边长短无关”。

  猜想是可贵的,它既是一种创造性的思维方式,也是一种良好的心理品质。在数学中,如果能正确运用,效果一定很理想。

篇四:哥德巴赫猜想读后感

  

  歌德巴赫猜想读后感范文五篇

  《哥德巴赫猜想》写作时,是人民文学主动邀请的,这是为1978年“全国科学大会“召开所做的一种思惟和舆论预备。下面有小编来给大家分享歌德巴赫猜想读后感,欢迎大家来参阅。

  歌德巴赫猜想读后感1前几天,看了青年批评家李云雷的“重读《哥德巴赫猜想》”的文章。也许文章经由岁月的沉淀,以彼时彼地来看这篇当时曾轰动一时的作品,会更客观和理性,也会更能看出它成功的原因。

  作者从徐迟的这篇讲演文学所产生的巨大的轰动效应,而到90年代他所写的《来自高能粒子的信息》的反应平平。这种反差的现象,作者不是简朴从艺术的角度或者科学的角度去分析。而是把它放在当时的社会环境和人文环境中来分析。

  《哥德巴赫猜想》写作时,是人民文学主动邀请的,这是为1978年“全国科学大会“召开所做的一种思惟和舆论预备。可以说是时代所需,那时恰是知识分子的转型期,从-----对知识分子的摧残到逐渐的恢复。《哥德巴赫猜想》写出了知识分子的心声,所以才会引起反响。

  徐迟之前曾是以诗歌而引起关注的,之后转向讲演文学。但诗人的富于激情的语言结合科学的客观性,而成就了文学与科学的完美结合。完美的艺术,知识分子对知识的渴求,国家对知识的正视。大环境和小环境的需要,恰是它成功的原因。

  而90年代徐迟的讲演文学,却反响平平。不是由于他的艺术水平的欠缺。而是当今的环境,在市场环境,消费主义,享乐观念的坏境下,金钱成了衡量一切的尺度。文学,科学,知识的边沿化。人们价值观念的缺失。这种种的社会环境所致的啊。

  人类社会往往会从一个极端而走向另一个极端。盲目的向前发展,而没看到事物的两面性。由极真个追求精神需要到极真个物质追求,在追求精神建设的时候忽略了经济的发展,在发展经济的时候忽略了精神的建设,直至泛起了很多题目的时候才有所警醒。所以只好由缺

  失而警醒而改变。这种被动的去改变,发展。有时候是逛逛退退再退退逛逛的反复过程之中。

  客观而理性的分析,让我受益匪浅。也悟出了很多人生,社会的道理。

  歌德巴赫猜想读后感2星期五,我跟同学借了《学党史唱赞歌树美德》,读了里面的故事,叫《哥德巴赫猜想的证明》。

  有一次,陈景润发现自己的头发长了,到理发店去理发,他的号码是38号,他心想:还早着呢,先到图书馆去查查上午不会做的题目,再来也不迟。谁知,他刚走一会儿,就轮到他理发了,理发店叔叔大叫:“38号,谁是38号?”可他在图书馆,那里听得到理发店叔叔的叫喊。天色渐渐暗下来,图书馆的下班铃响了,管理员说:“下班了,大家回去吧!”大家都走了,可陈景润在一个劲儿看书呢,没听到铃声。管理员以为大家都回去了,就把大门关了起来。

  陈景润向窗外看了看,说:“天气真怪,刚才还大晴天的,怎么一会儿就要下雨了?”说着便把灯打开了,又看了一会儿书,就准备回宿舍了,可门却打不开,最后,他打电话给管理员开门。

  我觉得陈景润很认真、很投入,连下班的铃都没听见。他还不肯浪费时间,一点点的理发时间都不肯浪费。书是他最好的朋友,这才使他当上了数学家,使他发现了哥德巴赫猜想的秘密。

  歌德巴赫猜想读后感3由于“哥德巴赫猜想”这一世界数学难题的被突破,人们知道了陈景润的名字,同时,也一样知道了王亚南的名字,知道了华罗庚的名字,知道了熊庆来的名字。

  正如《人民日报》在徐迟同志的文章时所加的编者按里说的:“千里马常有,而伯乐不常有。”发现人才,选拔人才,是不十分容易的。

  我们很可以这样设想,没有王亚南这位“懂得人的价值的政治经济学批判家,突破哥德巴赫猜想的陈景润,很可能在50年代就为病魔缠倒,作为一个普通的中学教师默默无闻地死去!”

  王亚南为陈景润的进修和个性的发展,创造了方便的物质和生活条件,而华罗庚则从这位青年的数学论文中,发现了他身上的奇光异彩,立刻建议把他选调到科学院数学研究所来当实习研究员——正是在这里,陈景润在严师、名家的帮助薰陶下,得以充分发挥自己的才能,以飞速的步伐,跨上人类知识的顶峰,夺得具有世界水平的重大成就。

  如像王亚南发现陈景润一样,如果没有那一位也是懂得人的价值的大数学家、大教育家熊庆来的话,作为连初中也没有念完的穷青年华罗庚,恐怕也难跻身于世界数学权威的行列之中。

  我国地域广大,人才众多,由于社会的、历史的、家庭的、等种种不同因素的限制,特别是近10年来_一伙的破坏和干扰,许多具备某种专业特长、有培养发展前途的青年,未必都能恰如其愿地被安排在他适合的岗位上。虽说中学教师的陈景润和数学家的陈景润,都一样是为人民服务,但是,实践证明,作为数学家的陈景润,却可以比中学教师的陈景润为人民服务得更好,作出更大的贡献。在为实现四个现代化而使全民族精神大振奋的今天,我们但愿那些居于要津的同志,都能成为像王亚南、华罗庚和熊庆来那样的“伯乐”,把我们民族中的“千里马”选拔出来,让他们为我们祖国、为世界人类作出更大的贡献。

  歌德巴赫猜想读后感4前几天,闲来无事。从学校图书馆借来了一本徐迟的文集,里面有一篇文章,读起来让我感触颇深,那就是《哥德巴赫猜想》。

  这是徐迟应《人民文学》之邀所写的一篇报告文学。里面讲述的是大数学家陈景润为了证明“哥德巴赫猜想”而所做出的巨大的贡献。报告文学一出来,就赢得了全国人民的喜爱以及众多文学评论家的赞赏。不过,说实话,读完这篇文章。我对里面的具体证明过程基本没看明白,毕竟那些牵涉到的都是一些相当高深的数学知识。但是,却被里面的主人公的事迹所深深的感染了。

  出生在1933年的陈景润当时正是出于一个动乱的年代,好不容易才挨过战争的威胁,迎来新中国的成立。尽管高中没有毕业,但他通

  过努力还是顺利的考进了厦门大学数学系。毕业后又被分到了一所高中教书,但是陈景润很难适应,因此很快就病倒了,并被当时的教育部所否定了。转机是因为他遇见了华罗庚,通过自己的一篇论文让华罗庚认识到了自己的价值。从此开始往数学巅峰一步步迈进。

  由此可见,在陈景润的身上,我们应该明白这样一个道理:“是金子总会发光的”。不仅如此,我们还应该善于扬长避短,让别人看到自己的长处,这样才能遇见自己的伯乐,千里马才能发现它的价值。所以说,陈景润是幸运的,因为他很快就遇见了自己的伯乐。而华罗庚同样是幸运的,因为他慧眼识英雄。成就了自己的“伯乐”之名。

  当然,这篇文章给我带来的感触远不止上面这些。的是陈景润为了证明“哥德巴赫猜想”时所表现出来的一种奋不顾身的精神,一种近乎“痴狂”的表现。当时,正是-----动乱的时候,作为知识分子的代表,陈景润饱受了打击。被那些红卫兵讥笑为“伪科学”。

  可是,当我读到,周恩来总理派去慰问他的工作人员在一间不到十平方米只有一张书桌和两袋草稿纸的房间里面找到他时。我彻底被震撼了。那么残酷的环境,可是,他从没想过要放弃。对他来说,只有事业才是一切。那两袋草稿纸和那四壁皆空的环境给了我们强烈的对比。想想我们现在,想想我自己。每天生活在明亮温暖的教室里面,丰衣足食的学习。可还是不知道满足,整天抱怨学习太难了,老师管教的太宽了。想到这些,我就感到惭愧。在陈景润的身上,我看到了那种为了事业,为了科学而勇于献身的精神。

  在那样一个年代,陈景润不是个例,还有好多的科学家是陈景润的同行者,就像钱学森,就像邓稼先。这些科学家,为了祖国的建设,为了祖国的繁荣强大。无一不是将这些险恶环境抛诸脑后,一心往科学的巅峰上面攀爬。

  这么一种高尚的爱国情操与献身科学的精神深深地感染了我们每一个读者,我想,这也是这篇报告文学之所以在文学长河中经久不衰,历久弥新的原因吧!歌德巴赫猜想读后感5今天,我读了一篇文章叫做《哥德巴赫的猜想》,主人公是我国

  著名的数学家陈景润。

  陈景润上学的时候,一篇课文两天就学完了。他在念高中时遇见了沈老师,沈老师担任他的班主任兼教数学、英语。在沈老师的课上,他第一次听说了“哥德巴赫的猜想”,沈老师说:“这是我数论中至今未解的难题”,人们把他比作数学皇冠上的明珠,你们要把她摘下来”。那堂课给陈景润留下了深刻的印象,从此陈景润开始摘取数学皇冠上的明珠的艰辛历程。

  陈景润不爱逛公园,不爱遛马路。就爱学习。学习起来他常常忘了吃饭,陈景润去图书馆看书,经常是到了闭馆时间,听不到管理员让大家离开图书馆的提示,有时就会坐在图书馆看上一夜。

  据说,光是陈景润用来计算的草稿纸就足足装了几麻袋。

  1973年,陈景润的研究成果被公认为是对哥德巴赫猜想研究的重大贡献,被国际数学界称为“陈氏定理”。正是依靠勤奋学习、勇于思考,陈景润才能成为我国乃至世界著名的数学家,攀上了数学的一座座高峰。

  人类社会往往会从一个极端而走向另一个极端。盲目的向前发展,而没看到事物的两面性。由极端的追求精神需要到极端的物质追求,在追求精神建设的时候忽略了经济的发展,在发展经济的时候忽略了精神的建设,直至出现了许多问题的时候才有所警醒。所以只好由缺失而警醒而改变。这种被动的去改变,发展。有时候是走走退退再退退走走的反复过程之中。

  读了这篇故事,我懂得了:只有依靠勤奋学习,勇于思考,才能成为有用的人。

篇五:哥德巴赫猜想读后感

  

  哥德巴赫猜想读后感

  哥德巴赫猜想读后感

  头几天,看了青年批评家李云雷的“重读《哥德巴赫猜想》”的文章。或许文章经由岁月的沉淀,以彼时彼地来看这篇那时曾轰动一时的作品,会更客观和理性,也会更能看出它成功的缘故。

  作者从徐迟的这篇讲演文学所产生的庞大的轰动效应,而到90年代他所写的《来自高能粒子的信息》的反映平平。这种反差的现象,作者不是简朴从艺术的角度或科学的角度去分析。而是把它放在那时的社会环境和人文环境中来分析。

  《哥德巴赫猜想》写作时,是人民文学主动邀请的,这是为1978年“全国科学大会“召开所做的一种思惟和舆论预备。能够说是时期所需,那时正是知识分子的转型期,从文化大革命对知识分子的摧残到慢慢的恢复。《哥德巴赫猜想》写出了知识分子的心声,因此才会引发反应。

  徐迟之前曾是以诗歌而引发关注的,以后转向讲演文学。但诗人的富于激情的语言结合科学的客观性,而成绩了文学与科学的完美结合。完美的艺术,知识分子对知识的渴求,国家对知识的正视。大环境和小环境的需要,正是它成功的缘故。

  而90年代徐迟的讲演文学,却反应平平。不是由于他的艺术水平的欠缺。而是现今的环境,在市场环境,消费主义,享乐观念的坏境下,金钱成了衡量一切的尺度。文学,科学,知识的边沿化。人们价值观念的缺失。这各类的社会环境所致的啊。

  人类社会往往会从一个极端而走向另一个极端。盲目的向前进展,而没看到事物的两面性。由极真个追求精神需要到极真个物质追求,在追求精神建设的时候忽略了经济的进展,在进展经济的时候忽略了精神的建设,直至泛起了很多题目的时候才有所警醒。因此只好由缺失而警醒而改变。这种被动的去改变,进展。有时候是逛逛退退再退退逛逛的反复进程当中。

  客观而理性的分析,让我收成颇丰。也悟出了很多人一辈子,社会的道理。

  哥德巴赫猜想读后感

  礼拜五,我跟同窗借了《学党史唱赞歌树美德》,读了里面的故事,叫《哥德巴赫猜想的证明》。

  有一次,陈景润发觉自己的头发长了,到理发店去理发,他的号码是38号,他心想:还早着呢,先到图书馆去查查上午可不能做的题目,再来也不迟。谁知,他刚走一会儿,就轮到他理发了,理发店叔叔大叫:“38号,谁是38号?”

  可他在图书馆,那里听取得理发店叔叔的叫嚷。天色渐渐暗下来,图书馆的下班铃响了,治理员说:“下班了,大伙儿归去吧!”大伙儿都走了,可陈景润在一个劲儿看书呢,没听到铃声。治理员以为大伙儿都归去了,就把大门关了起来。

  陈景润向窗外看了看,说:“天气真怪,适才还大晴天的,怎么一会儿就要下雨了?”说着便把灯打开了,又看了一会儿书,就预备回宿舍了,可门却打不开,最后,他打给治理员开门。

  我感觉陈景润很认真、很投入,连下班的铃都没听见。他还不肯浪费时刻,一点点的理发时刻都不肯浪费。书是他最好的朋友,这才使他当上了数学家,使他发觉了哥德巴赫猜想的秘密。