宗教极端思想自我剖析(3篇)

发布时间:2025-02-17 16:39:20   来源:心得体会    点击:   
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篇一:宗教极端思想自我剖析

  

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  《宗教和宗教极端思想向教育领域渗透的文案大全主要表现、原因分析及对策建议》

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  宗教和宗教极端思想向教育领域渗透的主要表现、原因分析及对策建议

  【内容摘要】:新疆各民族之间只有团结才能实现新疆跨越式发展,才能使新疆社会的稳定和国家的统一。但是目前,一系列恐怖袭击事件,对人民群众的生命和财产安全造成了巨大的威胁和损失。境内外“三股势力”企图分裂祖国的罪恶阴谋从来都没有停止过。虽然他们的罪恶阴谋一次次被我们挫败,但他们狼子野心不死,一次次又卷土重来,他们处心积虑,千方百计企图打开缺口,制造事端,以达到他们不可告人的目的。为达目的,他们不择手段,罪恶的黑手不仅伸向还在上学的孩子们,从思想上对青少年进行宗教极端渗透。作为一名教育工作者,我们不能袖手旁观,不仅我们需要认清认识“三股势力”的本质危害,更需要教育学生牢固树立稳定压倒一切的思想不动摇,坚决反对民族分裂主义,旗帜鲜明的维护祝国统一和各民族大团结,更要自觉站到反分裂斗争第一线,保护我们自己的美好生活,维护地区的稳定与发展。

  【关键词】:宗教极端思想

  表现及原因

  保护及对策

  【正文】新疆是一个多民族、多宗教、多元化并存的地区,新疆各民族之间只有团结才能实现新疆跨越式发展,才能使新疆社会的稳定和国家的统一。但是目前,一系列恐怖袭击事件,对人民群众的生命和财产安全造成了巨大的威胁和损失。境内外“三股势力”企图分裂祖国的罪恶阴谋从来都没有停止过。虽然他们的罪恶阴谋一次次被我们挫败,但他们狼子野心不死,一次次又卷土重来,他们处心积虑,千方百计企图打开缺口,制造事端,以达到他们不可告人的目的。为达目的,他们不择手段,罪恶的黑手不仅伸向还在上学的孩子们,从思想上对青少年进行宗教极端渗透。作为一名教育工作者,我们不能袖手旁观,不仅我们需要认清认识“三股势力”的本质危害,更需要教育学生牢固树立稳定压倒一切的思想不动摇,坚决反对民族分裂主义,旗帜鲜明的维护祝国统一和各民族大团结,更要自觉站到反分裂斗争第一线,保护我们自己的美好生活,维护地区的稳定与发展。

  一、宗教极端思想对青少年的危害的主要表现

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  国际恐怖势力从来不避讳招募青少年,头号恐怖分子本·拉登在接受采访时对青少年的可利用性这样评价:他正在物色13至25岁之间的年轻人,作为该组织的普通战士来说,他们是最有价值和最容易调教的。

  “三股势力”自80年代起就把渗透的主要对象对准青少年,并为此制定了一系列计划、方针,如“三十年计划”中“前十年用来培养人才”、“宗教四化”方针之一的“宗教年轻化”以及“希望工程”等,目的就是争取把更多的青少年培养成为反党、反政府和从事分裂活动以及恐怖活动的马前卒。

  (一)严重干扰了青少年树立正确的世界观

  受“三股势力”的毒害蒙蔽,新疆校园内的少数民族师生已经成为宗教的俘虏,个别教师在课堂上宣讲宗教、散布对社会的不满及具有明显分裂主义倾向的言论,少数学生宗教意识强烈,在校园内、宿舍中搞非法宗教活动,在校园中建立、发展民族分裂组织、团伙。个别教师弃职、离校追随宗教极端分子而去,学生辍学离校去地下讲经点学经,甚至通过各种手段离境出国,投入境内外民族分裂组织、宗教极端组织、恐怖组织的怀抱,为民族分裂分子进行分裂活动奠定了群众基础。部分青少年遇到突发事件还会站不稳立场,很容易受煽动,参与打砸抢骚乱、反革命暴乱和恐怖犯罪活动。

  (二)破坏了各民族青少年间的和睦团结

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  “三股势力”的宗教渗透,致使个别少数民族青少年在意识和心理上与汉族处于一种对立状态,处理事情易采取庸俗狭隘的民族认同观,即以民族界限或民族成分就事论事。甚至以宗教划分民族,如对出身穆斯林家庭不做礼拜的其他青少年进行谩骂和冷嘲热讽,说他们背叛自己的家庭,不是穆斯林,是异教徒,使邪气上升正气受压制。喀什师院2004年的“4·15”事件就是这种危害的说明。以上问题的存在影响了穆斯林和非穆斯林民族的团结与和睦。

  (三)干扰了学校正常教学秩序,影响了青少年的正常学习生活

  在“三股势力”的干扰和渗透下,有些学校的部分学生包括团员乃至党员,出现了超出日常习俗宗教活动范围参加纯粹宗教活动的现象,与校园气氛很不合拍,如穿宗教服饰,在宿舍作“乃玛孜”;个别学生不仅公开宣扬自己的宗教观点,且在课堂上公开和教师进行辩论;更有甚者,为从事宗教活动拒绝接受教育和劝解,连开除学籍都不在乎;一些学生虽然没有参与宗教活动,但对宗教抱有很大的好奇和热情,一旦遇到他们认为合适的机会,便会向教师提出宗教信仰问题;还有部分学生对周围发生的不正常现象认识模糊,掩饰、包庇和纵容,不反映情况等。这些现象的存在使在校学生对学习提不起兴趣,不遵守学校的规章制度;对学校教育、教师持抵触态度。严峻的现实告诉我们,“三股势力”对学校文案大全

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  宗教渗透而造成的一些师生对宗教及许多问题的模糊或错误认识,已严重破坏了正常的教学秩序,干扰了学校的辩证唯物主义和历史唯物主义科学世界观、人生观的教育,严重影响了素质教育的深入开展,也妨碍了党的教育方针的贯彻执行和教育事业的稳定发展,使我们坚持社会主义办学方向、培养“四有”新人的重要任务面临着巨大挑战。

  (四)影响了青少年健康向上的人生观的形成

  青少年尤其是未成年人缺乏独立判断和选择的能力,向他们灌输宗教观念,诱骗他们从事宗教活动和参加宗教团体,个人的思想、信仰会接受熏染,意志会受到制约,严重的就是被洗脑,被控制。“法轮功”者的自焚和杀人,是不应该遗忘的教训。由于“三股势力”利用宗教的渗透,污染了校园文化,在青少年的心灵上埋下了强烈的宗教意识,甚至反动思想的祸根。青少年接触进行正面教育的东西少了,部分学生失去了鉴别是非的能力,如喀什有学生将书中的无神论内容用大叉划掉,并在课本目录上写“世界是胡达创造的,人类是胡达创造的”等宗教言论;有的学校宣传“五观”教育时,个别学生在台下用跺脚、鼓掌、吹口哨等方式捣乱。这种影响造成的后果是,青少年不珍惜大好时光,辍学或荒废学业,却热衷于信教传教,甚至从事非法宗教活动,部分学生因其宗教思想浓厚或者受到宗教极端思想的蛊惑,思想文案大全

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  和行为上表现出严重的错误倾向,无法成为建设祖国和家乡的合格人才。

  二、宗教极端思想对青少年的危害

  的原因分析

  恩格斯指出:“一切能够影响群众的精神手段中第一个和最重要的手段依然是宗教”。因此,利用宗教是“三股势力”与我争夺青少年的根本途径。新疆的宗教文化特点,主要反映在伊斯兰教对信教民族的巨大影响上。伊斯兰教具有宗教性与民族性同一的特点,较之于其他宗教对信徒的生活方式、民族心理、民族文化、民族感情的影响更为深刻,其民族性和群众性、复杂性表现得格外突出。许多少数民族青少年的成长环境中充满了伊斯兰教色彩,出生、起名、割礼、结婚、生子……到去世等人生的重要仪式都由宗教人士主持。借助伊斯兰教传播的背景,“三股势力”利用宗教在新疆发展青少年成为其成员或骨干分子,并极力渲染伊斯兰教的排他性和狂热性,再以殉教精神培养年轻的暴力恐怖分子。而辨别是非能力弱、理想主义色彩较浓、逆反心理较强、易冲动的青少年,一旦受到迷惑、煽动、挑拨,很容易产生狂热而引发群体对所谓“异教徒”的非理性行为,使更多的“塔里甫”和懂教义的年轻人参加“圣战”。

  “三股势力”利用宗教与我争夺青少年分为两个层次:一是在社会意识形态领域,西方敌对势力扬言,“在宣传上花一个美金,等于在国防上花五个美金”,“播下思想的种子,文案大全

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  就会绽成和平演变的花蕾”,他们大肆散布民族分裂思想,煽动宗教狂热和民族仇恨,利用极端宗教氛围拉开青少年教民与政府和汉族群众的距离,强化其民族意识和反汉排汉情绪,为他们分裂活动构建群众基础、培植新生力量;二是在政治领域进行公开的分裂活动,其中暴力恐怖犯罪是主要的表现形式。

  三、打击宗教极端思想对青少年的危害,保护青少年的对策建议

  虽然国内外敌对势力利用宗教渗透和影响是局部的,但我们绝不能忽视其宗教渗透战略所造成的影响。一定要清楚地认识到“三股势力”培植后备力量的严重性,积极采取相应的对策,切实把青少年的教育和培养作为具有战略意义的大事来抓紧抓好。

  (一)加强对社会环境的综合治理,为青少年的健康成长营造一个良好的社会氛围。

  社会综合治理是遏制青少年犯罪、保证青少年健康成长的根本途径。各级党政和有关职能部门要切实加强对“三股势力”与我争夺青少年的现状、方式和应对策略进行理论研究。新闻出版、广播电视、文化艺术等部门,要坚持正确的舆论导向,占领思想文化阵地,大力阐述党的民族政策和宗教政策,加强爱国主义教育,弘扬少数民族的先进文化,为青少年提供一个洁净的社会文化环境。统战、宣传部门,要加大宣传文案大全

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  力度,大力揭露“三股势力”与我争夺青少年的险恶用心及危害事实,争取舆论的广泛支持。各级宗教事务管理部门,一方面要依法加强对宗教事务的管理,严禁教职人员接纳未成年人参加宗教活动,严禁任何人诱骗、怂恿、胁迫学生参加宗教活动,对严重影响教学秩序的清真寺院坚决取缔。另一方面要从宗教学的角度,利用高水平、有针对性的讲经去批驳宗教极端势力散布的谬论,解除信教家长思想上的疑虑;政法部门要保持对“三股势力”的高压严打态势,主动出击,露头就打,对青少年要立足教育,多做转化、挽救工作,深挖幕后人,打击教唆犯,斩断伸向青少年的黑手。同时,要加强对社会文化市场的管理工作,为青少年提供一个洁净的、积极向上的社会文化环境。

  (二)加强学校教育工作,使其成为反渗透的重要阵地

  1、学校建筑、教室布置、教学仪器设备方面应排除宗教影响。校园环境对学生的成长具有潜移默化的作用,校园环境的布置应符合教育规律和国家有关规定,体现特有的科学、文化象征,力争对青少年有积极向上的促进和影响。为此,学校不应有宗教建筑,教室不得悬挂宗教人士画像,不得放置有宗教寓意的物品,不得张贴以宗教教义、教条为内容的标语,教学所用的仪器、材料、模型、挂图等不得带有宗教色彩。三是学生与教徒相分离,教徒只能在宗教场所从事宗教活动而禁止到学校宣传宗教,学生不能进宗教场所,学生文案大全

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  在学校不得穿着宗教服饰、佩戴宗教标志或从事宗教活动。

  2、在学校和学校周围不得设立教堂(寺庙)等宗教活动场所,以免影响和干扰学校教育教学的正常进行。建议在《未成年人保护法》、《义务教育法》等法规中增设“禁止学生在学校参与宗教活动”的禁止性条款。

  (三)加强普法教育,增强青少年的法制观念。

  在学校教职工、社区的闲散青年和家庭中开展广泛的、经常性的普法教育活动,包括聘请法律专家、司法工作人员举办法律专题讲座,以提高干部师生和青少年的法制观念和法律素质。要加强对学生的普法宣传工作,首先教育他们知法,即使是宗教教徒也有学习法律、政策的权利和义务。要使青少年理解法律是人民意志和国家意志的体现和保障,公民个人的权利是法律赋予的,每个公民都要依法行使权利,不能随意剥夺他人的权利。引导青少年守法,运用法律所赋予的权利与各种违反宪法和法律、违反党的宗教政策、破坏宗教信仰自由、侵犯宗教界合法权益的行为作斗争。此外,要教育青少年提高自身防范意识和自我防范能力,学会运用法律武器维护自身合法权益,通过正当渠道反映和解决遇到的矛盾。做到既能保护自己,又能为维护社会稳定、地区进步做好贡献。

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  [i]恩格斯,《“社会主义从空想到科学的发展”英文版导言》,载《马克思恩格斯选集》

  [ii]胡联合著,《当代世界恐怖主义与对策》,东方出版社2001年10月第1[iii]http://news.xinhuanet.com,《“基地”竟用孩子搞袭击

  最小只有15岁》。

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篇二:宗教极端思想自我剖析

  

  少数民族干部自我剖析整改材料

  一.存在问题

  1.政治站位不高的问题。作为一名少数民族干部,我对思想政治修养的自觉性不够,日常学习不刻苦,政治理论和知识水平还需要有待提高。我对政治学习存在〃走过场〃,停于形式,敷衍了事,思想上未引起高度的重视。我没有严格的学习计划和约束自己学习的制度,只能说有求知欲望,但缺乏持之以恒的自觉性、观念和方法,去研究新状况,分析新形势,解决新问题,从而想问题、办事情、干工作难免有主观性、局限性、片面性,想得不远,站得不高,思想境界没有提到更高的层次。学习中存在一知半解,存在对党的路线、方针、政策,尤其是用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑,指导实践,推动工作方面还很不到位;党的民族与宗教政策把握不够透彻,依然认为哈密市和南疆的情况大不同,认为暴恐和宗教极端思想在哈密市没有生存土壤,在思想上有所放松和懈怠的现象;对形势盲目乐观,忧患意识和长期作战思想缺乏,有时候会麻痹松懈,在维稳值班时,着装不规范,时常忘穿防刺服,有聊天现象,没有从思想上引起高度重视,没有防患于未然的忧患意识。

  2、聚焦总目标不力。对新疆社会稳定和长治久安的总目标学习的不够深入、理解上还存在一知半解,思想上依然盲目乐观,在民族团结一家亲工作中还有做的不足之处,尽管每月都能够顺利完成住户入户计划,但是深入了解群众生活方面还做得有些不到位,没有真正的从心理上和亲戚打成一片,为亲戚之所想,急亲戚之所急。

  3、宗旨意识不强方面。随着工作环境的复杂化,逐渐淡化了全心全意为人民服务的宗旨,工作时间久了,对自我要求不严,有时认为自己干业务出身,有一定的理论基础知识,有〃书到用时临时抱佛脚〃、"临陈擦枪不快也光〃等错误认识,缺乏〃挤〃和〃钻〃的刻苦精神,缺乏深学苦读的恒心忍劲,缺乏把钻研业务当作一种责任、一种境界的自觉行动,没有制定一整套学习政治、业务知识的计划,有时在开展工作中比较盲目。工作作风还不够扎实,对问题不作深层次的分析,思考不深刻,有时还会把工作作为负担,却没有注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。如在住户入户时,〃四同”做的不够全面,与亲戚沟通交流较少,过多重视完成任务,没有把群众视为亲人,没有把群众的事情当成自己的事情来做,没有深刻领会

  〃民族团结一家亲〃是聚民心知民意的方式。

  4、作风漂浮的问题。有时抓具体工作多,抓理论学习少,工学关系处理不得当。工作重、事情多时往往把理论学习看成是软任务、虚工作,可学可不学;有实用主义的思想,急用先学,存在时紧时松的现象,造成学习的内容不系统、不全面、不广泛、不深刻。工作中仍然存在不思进取、应付差事等行为,缺乏实干苦干的尽头,没有紧迫感和危机感。思想上有随大流的想法,工作作风上有时就容易松懈、不够严谨,在工作标准上有时要求也不够严格,不能从尽善尽美、时时处处争一流的标准上去要求自己。

  5、履职尽责不力的问题。有时深入调查研究不够,对基层问题和困难了解不够,解决不及时,影响工作积极性;有时存在老好人思想,对一些违反工作纪律的行为不敢大胆指正。创新意识不够,锐意进取的精神有待加强。有时满足于现有的工作水平,缺乏新思维,遇到困难和问题主动性不够,领

  导不指示就不知道怎么办,存在一定的依赖思想。

  6、纪律意识不强的问题。对十九大精神和党中央治疆方略等文件精神学习认识不够全面,思想上存在做好本职工作,其他事情差不多就行的片面思想。理论基础不高,实践不够。学习的自觉性不高。存在以干代学、以业务代替理论的现象,特别是当工作与学习发生矛盾时,往往把学习往后推,导致学习的系统性不强,效果不佳。客观上强调业务工作I:匕较繁杂、压力较大和单位其他行政事务性工作较多,缺乏持之以恒自觉学习政治理论的精神。学用结合的关系没有处理好。在理论体系把握上和〃融汇贯通〃地运用理论学习成果去指导实际工作上不适应,忽视了理论对本单位实际工作的指导作用,不能有效地紧密结合起来。

  7、惯性思维严重的问题。处理事情方法比较简单,没有创新精神,对问题不作深层次的分析,有时把工作作为负担,未注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力;有时认为领导会有指示,不用先急着干,怕做错了要承担责任,放松了对自我的要求。因此,工作上起色不大。有时由于工作的重复性,图个省事,照搬照抄,只要按时完成工作就算了事。对问题不作深层次的分析,有时把工作作为负担,未注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。

  8、扶贫领域腐败和作风问题。本人不存在扶贫领域腐败和作风问题

  二、具体整改措施和努力的方向

  剖析自己,虚心接受,更快进步。我知道严于剖析自己,需要一些勇气和信心,但它是对自己高度负责的一种表现,剖析自己的过程是正确认识自

  己、深刻认识问题的过程,是自重、自省、自警、自励的具体行动,也是对自己的实际考验。只有这样,我才能使自己更快地进步。

  (一)要进一步加强理论学习,时刻不能放松理论学习,用正确的理论武装自己的头脑,不断提高认识问题,分析问题的潜力;不断提高自身的政治素质。纪律、作风的教育学习是终身的事情,任何时候都不能放松。

  (二)要加强自我改造,要树立〃终身学习〃的观念,提高对学习政治、业务知识重要性和迫切性的认识,自觉、刻苦地钻研业务,夯实基础。

  (三)要进一步树立大局意识、服务意识和助手意识。通过与基层的沟通,了解基层信息工作的状况,热心为其提供帮助和指导。加强与各部门联系,了解存在的困难和问题,并及时向处领导提出有价值的信息和建议,为领导决策提供可靠的依据。加强与同志间的思想交流,做到相互帮助、相互尊重、相互信任、以诚相待。

  (四)要不断加强锻炼,努力提高自己处理实际问题的能力;要讲究方法,注重实际,加强自己工作能力和修养;要开拓创新,把工作提高到一个新的水平。以上就是我的剖析心得和对今后工作的打算,请领导和同志们指正。

篇三:宗教极端思想自我剖析

  

  “十对照十检查十反思”学习教育活动

  个人反思材料

  库车县第三中学

  通过再次认真对照“十对照十检查十反思”的每一条及《教师职业道德规范》和“四种意识”等方面,以及通过教师提、上级点、集体议、相互帮的方式,广泛征求意见,深刻查摆、剖析根源,现将本人对照检查材料汇报如下:

  一、存在问题的根源

  1、政治观念淡薄。对新疆历史、地域、民族的特殊性的认识不够,不能很好甄别宗教活动和非法宗教活动的区别,认识不到位;对当前民族宗教极端思想和暴力恐怖苗头仍有蔓延的倾向和反恐维稳斗争形势的严峻性认识不足,特别是对反分裂斗争的长期性、复杂性、严峻性认识不透;对维护国家统一、反对民族分裂政策及教育系统内“维护民族团结抵御宗教渗透”主题教育年活动有关规定不够重视,学习不够深入,理解不深刻,实际落实不到位。

  2、理想信念不坚定。自己对新疆反暴恐形势“三期”叠加的态势认识不到位,对打击暴恐、维护长治久安信心不足

  3、“四种意识”不强。面对生活和工作中的不良风气,有碍于情面,有不愿管、懒得管的思想;面对工作任务,有时首先想到的是怎样尽快完成,而不是怎样做到最好,还存在着工作粗枝大叶、应付过关的想法,没有时刻以高标准严格要求自己。

  4、法律意识淡薄。对于国家的相关法律法规和政策的了解不到位。

  5、创新精神不够。在对新的理论知识学习不够认真,思考问题不够深入,不能够创造性地开展工作。

  6、奉献意识不强。不能很好的做到“忠心献祖国、爱心献社会、孝心献父母”,无私奉献的意识不强。

  7、缺乏进取精神。在工作中,墨守陈规,缺乏危机感和紧迫感,视野不宽阔。

  8、工作责任心不强。没有充分发挥主观能动性,局限于个人的意识思维领域

  9、以身作则不够。存在为完成任务而完成任务的思想。

  10、奋斗意识不强烈。在“自我净化、自我完善、自我革新、自我提高”上还有差距。

  11、工作热情不高。安于现状,得过且过。

  12、互助合作精神不强。没能做到忘记疲惫,和同事之间沟通少,相互支持的力度也不够。

  13、艰苦奋斗意识不强。工作中有懈怠的现象。

  二、具体的反思

  (1)反思如何做一个政治上坚强的人民教师。

  作为一名人民教师,坚定政治立场,做一个政治上坚强的人,进一步增强维护民族团结,反对民族分裂意识,增强“四种意识”提高自身政治鉴别力和敏锐性,做到“六个必须”。坚持树立正确的世界观、人生观和价值观,把自己的思想和行动统一到教育、教学及学校各项工作中去立足本职岗位,为我校的发展作出应有的贡献。

  (2)反思自己作为一名人民教师,在民族团结方面做得好不好、够不够。

  在开展民族团结教育工作中,做得还不够好,以后在教学工作中,把民族团结教育深入到课堂中,从生活点滴中,加以宣传教育。在日常的工作和生活中多与同事交流,多沟通,多关心同志。要善于和自己有不同意见,或者说是有误解的同志多谈心,多了解,多体谅。

  (3)反思如何做好一个真正的新疆人。

  在热爱祖国、热爱新疆、热爱家乡方面,用实际行动表示,不追名逐利,踏踏实实做好本职工作。按照“五心”的要求,努力做到“忠心献祖国、爱心献社会、热心献他人、孝心献父母信心留给自己”。

  忘记疲惫,忘记年龄,忘记风险,忘记浮名,和同事之间多沟通,相互支持。

  (4)如何做一个有理想、有追求、有目标的人民教师。

  心中时刻要有国家和和民族,要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。要有敬业意识、乐业意识、职业规范意识和勤业意识。

  (5)反思自己感恩了多少?为党该做什么?

  对党的关怀和温暖,感恩和回报不够。了解和宣传党的惠民政策,例如:库车县每年的“四免一补一助一奖”政策,在学校及时和全面地向学生宣传,向社会和家长进行广泛宣传。对库车县委、政府学前“双语”保障经费资助政策、高中阶段落实国家助学金和减免学费、书费、住宿费政策进行大力宣传,不仅自己要了解这些政策,还要周围人也能够了解。

  (6)反思如何做一名政治上强、能力上强、作风上强、心力上强的人民教师。

  增强担当意识不强,责任意识,岗位意识和主体意识。面对生活和工作中的不良风气,有敢管和善管的的思想;在工作中要真正做到“把群众利益作为工作的出发点和落脚点”;提高自身能力素质,充分发挥主观能动性;面对工作任务,不能首先想到的是怎样尽快完成,而是怎样做到最好,做到尽心尽力,时刻以高标准严格要求自己。

  (7)反思如何做一名优秀的人民教师。

  首先要不断掌握业务知识和业务技能,不断改进教育教学工作手段和工作

  方式,提高教学质量。积极钻研业务知识,不断增强新形势下育人工作的实际能力,增强工作的自觉性和主动性,努力做好廉政从教,切实提高为人民服务的本领。其次,关爱学生,及时了解学生各方面情况;增强育人意识,对学生思想教育和行为规范进行正确引导;作为人民教师,应该言传身教,事事以身作则,为学生做个好榜样。

  (8)反思如何做一名以现代文化为引领的人民教师。

  切实把理论学习作为自己的第一需要。认真学习新的理论知识,深入地思考问题,创造性地开展工作;增强攻难克坚的信心,在面对工作中出现的问题,迎难而上、克服困难,善于思考和提出解决问题的方法;以身作则,不是为完成任务而完成任务,而是努力去做到最好,不断地去超越自我;正确认识封建迷信和陋习,要敢于在破除陋习、反对封建迷信方面起到带头作用。

  (9)反思自己如何做一名遵纪守法、廉洁从教的人民教师。

  坚持真理,坚持原则,勇于批评和自我批评,敢于同不良现象和行为作斗争,助人为乐,自觉维护祖国统一,旗帜鲜明的反对民族分裂、非法宗教和极端暴力恐怖主义,在大是大非问题上经得起考验。严于律已,常思贪欲之害,常怀律已之心;要宽以待人,常做宽容之事,以自己的表率作用,把一切能促进团结、争取进步的力量都凝聚起来,达到增进友谊,促进工作的目的。

  (10)反思如何做好本职工作。

  始终把群众利益作为工作的出发点和落脚点,以办好人民满意的教育为标准。教育教学实践中,做到尽心尽力,问心无愧,实实在在干工作;在加强班级管理方面,多动脑筋,多想办法,没有最好,只有更好;深入开展家庭教育工作,扎扎实实地开展下去。

  总之,要紧紧围绕“学习教育,听取意见,查摆问题,开展和讲落实整改,建章立制”几个环节,进一步提高思想认识,转变工作作风,振奋精神,加倍努力,出色完成工作任务,为做一名优秀的人民教师而努力工作。