1 第六章 文章写作 一、文章的评分规则 阅卷规则：
阅卷老师已明确规定了黄河精神的内涵，具体包括六个方面：①孕育生灵、滋养万物的无私奉献精神；②锲而不舍、生生不息的坚定执着精神；③勇敢向前、不畏艰难的开拓进取精神；④自我否定自我调节的主动适应精神；⑤胸怀博大、兼收并蓄的开放包容精神；⑥敬畏自然、尊重规律的科学创新精神 阅卷老师将文章分为四类八档。
一类文：31~40 分。对黄河精神的内涵有充分的认知并清楚表述出来；能恰当联系实际充分论证；结构完整合理；行文流畅：结构完整指的是，按照黄河精神是什么，为什么要弘扬黄河精神，如何弘扬黄河精神这三个方面来展开论证。或者每一个黄河精神按照这样的逻辑来论述，形成一个个小分论点也可以。对黄河精神内涵的把握，多多益善 二类文：21~30 分。对黄河精神的内涵有明确认知并表述出来；结构较完整；论证充分；行文流畅。对黄河精神内涵的认知六个至少有一个。
三类文：11~20 分。明确提及黄河精神内涵，但无论证；或者有论证，但无主题明确观点。不说黄河精神是什么，大谈弘扬黄河精神，11~14 分。说出来一个内涵，论证跑题了，比如大谈如何治理黄河，16~20 分。
四类文：0~10 分。脱离黄河精神、字数严重不足的（不足 300 字），直接给0~5 分。有一定文字能力，6~10 分。
无标题，在原得分基础上直接扣两分。
1.文章得分点 主题与观点、结构、论据、语言等，其中主题与观点、结构最为重要。
2.审题方法 【例】（2011 国考副省级作文）请参考给定资料，以弘扬黄河精神为主题，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：（1）中心论点明确，有思想高度；（2）内容充实，有说服力；（3）语言流畅，1000 字左右。
审题方法 1.主题、观点：
2.论据要求：
3.结构要求：
4 语言要求：
5.字数要求：
二、文章的主题与观点 1.主题与观点 文章的主题即议论对象、写作对象，观点即文章写作的角度，其实可以等同于小题中的“要素”，实际考试中，找准主题后，可以从阐释含义，分析原因或
2 意义、危害，提出对策等角度切入展开主题。围绕一个特定主题，从关系、问题、原因、意义、危害、对策等角度提出论点，并结合资料内容和社会实际例子展开论述。
2.如何确定主题与观点 （1）命题式文章 【例】（2013 年国考省部级作文）“给定资料 6”中的题字“岁月失语，惟石能言”能触发人们许多思考和感情，请参考“给定资料”，以“岁月失语，惟石能言”为题，写一篇文章。（35 分）
要求：（1）自选角度，立意明确，有思想性；（2）联系实际，不拘泥于“给定资料”；（3）内容充实，语言畅达；（4）800-1000 字。
确定主题与观点的方法 1.确定主题：
2.确定观点：
小技巧：把给定词句当作词句解释题阐述，把含义、意义等挖掘出来，把一个点的所有近义词都写出来，这样我们对文章的理解就全面了、深刻了，可以写短句，写排比，这样能使文章更好。
给定资料 6：
作为中国民间文艺家协会赴宁夏考察团的成员之一，作家 F 来到了宁夏。在雄浑的贺兰山前，一幅幅原始古朴的岩画激荡着他的情绪。F 看完贺兰山岩画，内心颇有感触，他特意为此题字：“岁月失语，惟石能言。”（逝去的无形无迹的光阴被镌刻进一幅幅粗朴的岩画中下书他结说：“远古先民以默默的文化符号表现出他们对生活的勇气和情感，对观者内心形成了强烈的冲击。
贺兰县的皮影戏同样也令他感慨。他认为，贺兰皮影戏有自己的地域特色。“古迹”要素保持得非常好，表演皮影的民间艺人张进绪有优秀的禀赋，声情并茂，其家族式的传承则保证了皮影戏架构完整，道具乐器等“老家伙”仍保存着。“很难得，政府应把贺兰县的皮影戏当宝贝保护。”他说。
谈到宁夏的文化发展和保护，F 认为，经过深厚积淀的回族文化和西夏文化都是本地独有的文化优势。从这点来说，保护文化是第一位的，不要子孙后代还没有了解，独有的文化就已经消失了。保护文化必须投入资金，宁夏文化首先考虑的是做精做细，只有文化做精，才有强大的可能。
作家 F 被人誉为“民间文化的抢救人”，对此，F 说：“这源于知识分子的文化责任感。”F 认为，物欲横流更容易导致精神被轻视。我们的民族精神在经受着精神价值的淡漠和外来文化的冲击，坚守民族的特性，延续民族文化的血脉显得尤为重要。保护非物质文化遗产，最重要的是保护其本身蕴含的精神：“我们现在所要保护、抢救的也是中华文化的神。如果我们不抢救自己文化的神，那么我们玩来玩去还是玩洋人的神，就没自己的神了。” F 认为，在间文化遗产保护过程中一直存在困难，但每个阶段的情况不同。初期的困难是你的声音没有反响，像在空气里呐喊，没人回应。现在好了，上上下下都有了反响。但这项工作在很多地方又被政绩化，表现出来往往是在“申遗”之前狠下功夫，“申遗”一日成功反而不用劲了。因为不少地方喜欢做面上的、能够很快出效果的事情，而“申遗”以后日常的保护则与政绩“脱钩”。实际上文
3 化遗产更需要“申遗”之后的保护。F 提出了两个观念，第一是不应该只是由政府保护或专家保护，因为文化是属于全民的，只有全民行动才能保护好，全民保护是个关键。第二就是科学保护，无论是“申遗”前后的保护，还是后来的资源开发，只有从学理上和科学性上拿出整套的方案，遗产保护才能做好。文化遗产的保护是多方面的，比如博物馆保护、传承人保护、教育保护、法律保护等，但科学保护也是非常重要的。
此外，当国人开始普遍关注对非物质文化遗产的推介和保护的同时，也存在一个对非物质文化遗产去粗取精、批判继承的问题，其间或许昭示的是非物质文化遗产与物质性文化遗产之间的差异性。
联合国教科文组织在 1972 年公布的《保护世界文化和自然遗产公约》中指出，所谓文化遗产，是指从历史学、美学、人类学、艺术或科学观点来看具有突出普遍价值的文物、建筑群和名胜地人类的生存和发展离不开文化的多样性，正是在不同的文化长期交融和碰撞过程中才产生了今天的地球文明。今天的人类正以前所未有的兴趣、规模和方式，积极开展各种旅游和探险活动，了解和接触世界文化遗产，从内心深处表现出对文化多样性的渴求。世界各地的文化遗产正是文化多样性的生动体现，人类是有记忆的，并需要不断地通过各种不同形式的“怀旧”手段，来抚慰心灵和抒发情感。历史文化遗保留着现代都市人的历史记忆。“我们从哪里来？我们是什么？我们往哪里去？”要把握现在，走向未来，必须先了解过去。文化遗产为人类连接过去和现在搭建了桥梁，也为从今天走向明天提供了不可或缺的精神食粮。
由资料 6 中的关键词，可以确定“岁月失语，惟石能言”的含义是历史本身不能诉说，也不会诉说，只有岁月的载体“石”能诉说，这里的石包括物质文化与非物质文化。文章的观点可以确定为：我们既要保护物质文化遗产，也要保护非物质文化遗产。
（2）半命题式文章 【例】（2013 年国考地市级作文）请以“让……大放异彩”为题，写一篇内容充实的文章。（35 分）
要求：（1）用恰当的文字替换“让……大放异彩”中的省略号部分，使之构成一个完整具体的文章标题；（2）主题应与“给定资料”相关，但素材必拘泥于“给定资料”，要结合生活中的具体感受，切忌空谈对策；（3）观点鲜明、结构完整，语言流畅；（4）字数 800~1000。
确定主题与观点的方法 1 确定主题：
2.确定观点：
小技巧：“主题应与“给定资料’相关”，应该根据所有资料确定文章的主题。第一种方法是梳理全篇资料；第二种方法是借助客观题中的关键词。
【例 1】如何做好基层文化建设工作，直接关系到中华民族传统文化的继承与弘扬，请你谈谈“给定资料 1~3”对做好这方面工作有哪些启示。（20 分）
要求：紧扣“给定资料”，条理清楚。不超过 300 字。
【例 2】根据“给定资料 4~6”，请你概括目前汉语生态环境面临的主要问题。（15 分）
要求：紧扣“给定资料”，条理清楚，全面准确。不超过 200 字
4 【例 3】根据“给定资料 7”，指出法国在保护体国文化方面有哪些做法值得借鉴。（10 分）
要求：条理清楚，全面准确。不超过 300 字。
【例 4】假如你是 H 县文化局的干部，要在有村官和社区工作人员参加的培训班上做一次关于繁荣和发展社会主义文化的讲座，综合“给定资料 8”中提供的信息，你认为应该重点讲哪几方面的内容？（20 分）
要求：紧扣“给定资料”，分条作答，观点明确，有针对性，不得摘抄原文。不超过 300 字 （3）话题式文章 【例】（2011 年国考地市级作文）“给定资料 7”的画线部分写道：“有位知识分子说，‘我已经无家可归’，‘我在城市是寓公，在家乡成了异客’。这样，无论在乡村少年身上，还是在农民工那里，以及这些出身农村的知识分子的群落里，我们都发现了“失根’的危机。” 请结合你对这段话的思考，参考“给定资料”，自拟题目，写一篇文章。（40分）
要求：（1）自选角度，立意明确；（2）联系实际，不拘泥于“给定资料”；（3）语言流畅；（4）总字数 800~1000。
确定主题与观点的方法 1 确定主题：
2.确定观点：
小技巧：“主题应与“给定资料’相关”，主要抓住给定词句所出的上下文和资料。
给定资料 7：
乡村文化的衰落，引起了许多学者的担忧和焦虑。这些学者有不少出身于农村，他们有着自己的乡村记忆和对现实乡村的直接观察与体验。因此，他们的忧虑就特别值得注意。故乡的传统生活方式正在消亡与崩溃。这里既有传统的以民间节日、宗教仪式、戏曲为中心的地方文化生活的淡出、空洞化，也包括曾经相当活跃的，与集体生产相伴随的农村公共生活形式（如夜校、识字班、电影放映队、青年演出队）的消逝，更有在纯净的大自然中劳作和以家庭、家族、邻里亲密接触、和睦相处为特点的农村日常生活形态解体的征兆和趋向。生态环境的恶化，家庭邻里关系的淡漠和紧张，社会安全感的丧失，使乡村生活逐渐失去了自己独到的文化精神内涵。赌博、暴力犯罪，这在很大程度上都是乡村社会文化精神缺失的表征。于是，有研究者产生了更深层面的焦虑：“传统乡间伦理价值秩序早已解体，法律根本难以进入村民日常生活，新的合理的价值秩序又远没有建立，剩下的就只能是金钱与利益。”一些农民对自我价值的认知完全趋于利益化，钱成了衡量自我价值的唯一标准，消费文化已经成为农村社会的主宰性的意识形态，它对生活以及人生意义的设定已经主宰了许多农民尤其是农村里的年轻人的头脑，由此带来的问题自然是十分严重的。于是就有了“作为文化—生命内涵的乡村已经终结”的这一根本性的忧虑。而乡村作为文化存在的虚化，直接导致乡村少年成长中应有的本土资源的缺失，如今的乡村少年，他们生活在乡村，却根本无法对乡村文化产生亲近感、归依感。然而，城市文化对于他们来说又是那样
5 遥远。这样，他们]生命存在的根基就极易发生动摇，成了在文化精神上无根的存在乡村文化的危机和乡村教育的危机，就是这样相互纠结着。
三、 文章的结构 何谓文章结构？文章结构是文章的谋篇布局，一般而言包括标题、开头、过渡、分析论证（各论点和论据）、结尾等基本构成部分。文章的结构形式有很多，常见的形式有以对策为论点（即论证对象）的文章结构，也有以分析内涵、原因、意义、关系等为论点的文章结构。当前的考试中，对策性论点和分析性论点往往交叉，没有固定套路模式， 【例】
让城市更有“ 温度” ” 新春临近，中国迎来“短期人口大迁徙”。中科院大气所研究发现，人口流动甚至能影响温度，北上广等大城市温度有所降低，而在海南三亚，春节期间日均气温会比平日高出近 0.5 摄氏度。某种意义上，是游客“用脚投票”的选择提升了三亚的温度。媒体报道，今年的三亚，依然位列春节黄金周国内游热门目的地前三名。从组建旅游警察支队整治旅游“顽疾”，到开启生态修复、城市修补的“双修”，三亚的“高人气”，既是人们们对碧水蓝天、椰风海韵的向往，也是对这两年三亚狠抓城市治理、提升旅游品质的肯定。【首段提出中心论点】
城市的“热岛效应”，让温度计的水银柱更高；而人气的拢聚，却源于城市另一种“温度”的提升。“城，所以盛民也。”城市，以人的宜居和乐居为旨归。在一定意义上说，一个城市的文明程度，不是取决于有多少高楼大厦、人文景观，而是取决于它让人感受到的舒适“温度”。【中心论点单独成段，以过渡段的形式突出】
城市的“温度”，源于自然之美，更源于风物之美。景与城、建筑与自然，和谐共生、美美与共，城市才能别具情怀，因有气度而有温度。像三亚这样的旅游城市，美景如常在的盛宴，让人陶醉。不过，如果城市交通拥堵、违章建筑蔓延，就难免煞了风景。正是痛感于此，三亚以山体、河流、海岸等为重点抓生态修复，以广告牌匾整治、城市绿化改造、城市色彩协调等为重点抓城市修补，以自然积存、自然渗透、自然净化雨水等为重点建海绵城市。唯有城在景中、景在城中，城市与自然相得益彰，“温度”才能更宜人。【分析段 1】
城市的“温度”，不仅在风物之美，也在于精神之美。城市是文化的容器、记忆的载体。一座城市吸引人的，短期而言是旖旎风光，长久而言则是其独特的精神气质。三亚的精神既植根历史，也寓于现实。过去，“天涯海角”之名，让文人骚客于此畅望云霞海曙、烟波浩渺。今天，“国际旅游岛”之名，也让这里成为文化交融、文明交汇之地。如果能让历史与现实交相辉映，展现海阔天空的精神、海纳八方的气质，一定使海岛更让人心仪神往。【分析段 2】
城市的“温度”，根植精神之美，体现于人文之美。在三亚听到一个故事。元旦前夕，一位石家庄游客花 1.5 万元买了条水晶项链，后来觉得有点贵，就抱着“试一试”的心态，找到旅游警察希望能帮他退货，没想到成了真，“警官还专门驾车送我们]过去，让我们心里倍感温暖”。一个细节，折射出城市治理水平的改进、人文精神的提升。...
