基金项目：江苏省高等学校大学生实践创新训练计划省级指导项目（项目编号：201410300098X），国家公益性行业（气象）专项（项目批准编号：GYHY201306064）一、引言扬州地处长江中下游流域下面是小编为大家整理的2023年度关于描写春天诗【五篇】【精选推荐】,供大家参考。
关于描写春天的诗范文第1篇
关键词：扬州 唐诗 气候环境
基金项目：江苏省高等学校大学生实践创新训练计划省级指导项目（项目编号：201410300098X），国家公益性行业（气象）专项（项目批准编号：GYHY201306064）
一、引言
扬州地处长江中下游流域，风景秀美，人杰地灵。《旧唐书》记载扬州“江淮之间，广陵大镇，富甲天下”。唐朝时长江流域的商业城市以扬州、成都为中心，安史之乱之后，扬州成为了全国最为繁华的工商业城市，经济地位甚至超过了长安，一度成为唐朝时期的经济中心和命脉，因此，有“天下之盛，杨为首”和“杨一益二”的说法。[1]据《旧唐书》载，在唐朝前期扬州便已是“多富商大贾，珠翠珍怪之产”。中唐以后，扬州发展成为了一座“百货所积”“商贾如织”“刀布金玉积如阜”“雄富冠天下”的城市，是全国最发达的经济都会。扬州的发展在盛唐到晚唐时期达到了历史上极盛的巅峰。经济高度繁荣的扬州也成了文人骚客流连之地，唐朝诗人以文学的形式记录下了当时扬州的气候环境，[2]从侧面反映了唐代扬州经济的繁荣与温暖湿润的气候适宜的环境条件之间的密切关系。[3]
研究表明，我国历史上社会经济的波动与气候环境条件有着一定的对应关系。[4]1932年我国著名的地质学家李四光对中国战后的战争情况进行了统计，发现存在着明显的周期性，并指出这种动乱――治乱周期可能与气候变化有关系。[5]近十年的研究进一步表明，我国历史上社会经济的发展情况和气候环境条件之间呈现出“冷抑暖扬”的特征，即温暖期的气候环境对我国是有利的，经济发达、国力强盛往往出现在百年尺度的温暖期（如“中世纪暖期”“罗马暖期”等），而经济衰退、社会动荡的情况常发生在冷期（如“小冰期”）。在我国过去两千年的历史中可以称得上盛世、中兴、大治局面的社会经济发达繁荣的时期共有31个，其中25个时期出现在气候温暖期或是气候转换时期，如贞观之治、开元盛世。而历史上7次大规模的社会动乱，如两汉之交、五代十国、明末清初等，都发生在冷期。[6]唐朝正处于我国历史上气候环境中的温暖时期，适宜的气候环境条件有利于国力的增强、经济的发展，扬州社会经济的繁荣也与唐朝处于气候温暖期有着密切的关系。本文以《唐诗百首咏扬州》为主要资料来源，通过对唐诗中扬州气候环境的描写与记录的分析，探析唐代扬州经济的繁荣与温暖湿润的气候适宜的环境条件之间的密切关系。
二、唐诗中反映的气候冷暖
气候环境包括气温、降水、气压等多种因素，其中气候冷暖是影响唐代经济繁荣的重要因素之一，本文从《唐诗百首咏扬州》中找出了46首关于描写唐朝时期扬州气候的诗歌，其中有21首唐诗的描写中涉及气候冷暖，主要从动物、植物两方面描写气温，其中10首唐诗从春、秋两季中物候现象的角度反映了唐代扬州的整体气候环境较为温暖。
大地回春，气温升高，暖春时月的扬州城柳絮纷飞、桃花盛开。在姚合的《扬州春词三首》“广陵寒食天，无雾亦无烟。暖日凝花柳，春风散管弦”中，寒食节的扬州城天气甚是晴朗，是无雾无烟的明净，温暖时日里，花绽放，柳飘摇，暖暖春风里吹散着丝丝管弦乐曲，一派春城雍容繁华的景象。而扬州城的暮春时节依旧是一片繁华热闹之景，白居易的《隋堤柳》“大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪”描写了大业末年的暮春之际，柳色阴阴，飘忽不定的万千柳枝轻盈如烟，纷纷柳絮更似飘飞而下的雪花，“烟”的静态和“雪”的动态相交织，反映了扬州暮春时依旧一片欣欣向荣的景色。桃花作为春天重要的物候象征，在唐代诗人笔下有比较集中的描写。在杜牧的《扬州三首》“街垂千步柳，霞映两重城”中，写桃花盛开之时艳丽如霞，“映”字说明桃花之茂，连扬州城都染上了桃花之色。《隋宫春》“亡国亡家为颜色，露桃犹自恨春风”中的“露桃”，出自《乐府诗集・相和歌辞三・鸡鸣》：“桃生露井上，李树生桃旁。”诗中的“露桃”便指桃花，“恨春风”写出了春风不顾桃花愿意与否，春季一到暖风吹拂，桃花便会开放。《隋苑》“红霞一抹广陵春”中更是将桃花作为春季到来的意象象征，此时的桃红宛似天际一抹云霞，诗人处在桃花盛开的温暖气候环境之中，便知道广陵（扬州）的春季已经来到。
在描写扬州春色的唐诗中，柳色如烟，飘絮似雪，桃色宛霞，诗人们采用带有浓烈的春的味道的意象――柳、桃，来反映唐朝时期的扬州处在春季的温暖的气候环境，也正因为这温暖的气候让扬州城朝气蓬勃，有了经济繁荣的气候条件保证。
秋末杜牧作《寄扬州韩判官》“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋”，直接描写了在大中二年（848年）深秋的扬州城草木尚未枯调，气候环境较为温暖的现象。诗人们在对扬州秋景的描写中，无论是从植物的角度还是动物的角度，都反映了扬州的秋季依然植物繁茂、动物活跃，金秋时节的扬州桂树青翠茂盛、金桂满枝、芦花纷飞，在盛夏活跃、对温度要求较高的蝉，此时依然鸣叫着，凡此种种都描写了唐朝时期扬州秋季温暖的气候环境。
落叶纷飞，万物肃杀，金秋时节的扬州依旧一片繁华，桂花满枝，清香四溢，桂花成为唐朝诗人用以描写秋季的主要意象，杜牧在《题扬州禅智寺》中描写道：“雨过一蝉噪，飘萧松桂香。”通过“蝉”和“秋”二字，可见其时为初秋，秋雨过后，扬州城虽然露出了萧瑟的秋意，但依然有馥郁的桂花香气弥漫在清新温润的空气中。马戴的《广陵曲》以“葱茏桂树枝，高系黄金羁”描写了唐代扬州秋季桂花飘香。诗中以“葱茏”一词形容桂树的青翠茂盛，葱茏满枝，桂花欣欣，生机勃勃，反映了当时秋季气候环境的温暖。诗人以桂树为意象描写着江南扬州的金秋盛景，桂花飘香成为了独属于秋的味道，也写出了当时扬州秋季的气候环境温暖怡人。
芦花如雪，花絮飘飞，唐代繁华的扬州小城秋色甚浓。就如刘长卿在《送陆澧还吴中》“瓜步寒潮送客，扬花暮雨沾衣”中描绘的暮雨霏霏，“扬花”绵绵的晚秋景色。诗中的“瓜步”是指扬子江北岸的瓜埠，诗人站在瓜埠江边，目送远去的客人，扬子江的寒潮随波向远方流去，此时已值深秋。诗中写到的扬花本指柳絮，此处借指芦花，而芦花总是在温度较高的傍晚时分开放，从诗句中描写的傍晚“暮雨”时分芦花纷飞的景象，可见在秋水连天的晚秋，扬州城的气候环境依然较为温暖。
寒蝉鸣曲，凉风残韵，扬州城又是一季秋华。杜牧的《题扬州禅智寺》“雨过一蝉噪，飘萧松桂香”中描写了桂花开放的秋景，方干在《旅次扬州寓居郝氏林亭》“鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝”中记录下了白鹤盘旋而下投向岛屿、寒蝉拖残声飞过别的树枝的现象，诗人通过对自然景物极工刻画的摹写，以清峭幽迥的意境反映了扬州的秋景。两首诗中共同描写了扬州秋季的秋蝉鸣叫，在方干的这首诗中描写的不再是通常情况下的蝉叫，而是蝉在飞向别的树枝的飞行过程中的叫声，不仅蝉有动势，而且声音也有其特色，诗人捕捉的是依然活跃、未止的蝉声，这种鸣叫带来的独特声响和音色，足够诱发读者对扬州生机活跃的秋景的想象。诗中的“曳”字也表明了一种动态。两首诗中通过对蝉的鸣叫及其活动的描写，反映了唐代扬州的秋季气候环境依然温暖。
唐朝诗人对扬州的描写集中反映在春、秋两季，其中，描写春季常用的意象有柳、桃，描写秋季常用的意象有桂花、芦花、蝉，对这些意象的描写集中反映了唐朝时期扬州城的气候环境较为温暖，为唐代扬州的经济高度繁荣提供了客观条件和有力保证。
三、唐诗中记录的气候干湿
李白于开元十六年暮春在黄鹤楼送别朋友时作《黄鹤楼送孟浩然之广陵》写道“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，这句世人传颂的“千古丽句”引得古今中外无数游客到扬州游览，不但因其“烟花三月”柳絮纷飞的不尽风流和“街垂千步柳，霞映两重城”“绿杨城郭”的江南风光，更因其较为湿润的气候环境。影响唐代扬州经济繁荣的气候要素中气候干湿是另一主要因素，在找出的关于记录唐朝气候的46首唐诗中，有18首唐诗的描写与气候干湿有关，从诗人的直接描述、物候对气候干湿的反映、东风对湿润度的增加以及柳树对水汽调节四个方面选取唐诗16首进行分析。
地处长江中下游地区的扬州湿润多雨，刘禹锡在贞元年间任淮南节度掌书记任内，对江边南塘描摹得具体入微，他在《晚步扬子游南塘望沙尾》中写道：“淮海多夏雨，晓来天始晴。萧条长风至，千里孤云生。卑湿久喧浊，搴开偶虚清。”诗中的“淮海”指淮河下游扬州一带，诗中写唐代扬州夏天晚上经常下雨，到第二天的早上才能雨过天晴，直接表现出了扬州地区夏季降水量充足，诗中第三、四句描写了该地区因多雨的因素导致的低洼潮湿，只有敞开院门才会有流通的清爽空气，足见唐代扬州城空气的湿润度较高。
无论是刘禹锡笔下对“淮海多夏雨”的直接记录，还是从竹子、鹅、苔藓、暮霭的物候描写，都可以反映扬州的气候较为湿润。在姚合的《扬州春词三首》其一“有地惟裁竹，无家不养鹅”写唐代扬州地区竹子广泛种植以及家家都养鹅的常见的农事现象，竹子的生长喜温暖湿润的气候，对水分要求较高，要有充足的水分且排水良好，而鹅属于水禽，喜欢在水中游泳，觅食江河、池塘中的浮游生物和水草等，动植物的生长要求直接体现了古代扬州地区湖泊、池塘众多，水源充足的特点。刘轶《过扬州》中的“水落鱼虾常满市，湖多莲芡不论钱”直接反映了唐代扬州湖泊广泛分布，以致水产品供应充足，莲藕和芡实等水生植物价格低廉。杜牧的《题扬州禅智寺》中的“青苔满街砌，暮霭生深树”描写了台阶上长满了青苔，夕阳西下，在茂密树林中顿生浓浓暮霭，“暮霭”即黄昏时刻产生的雾气。在《隋炀帝宫二首》中，鲍溶记录：“柳塘烟起日西斜，坏宫芳草满人家。”“柳塘烟起”也即柳塘中生起的雾气。青苔喜湿润的生长习性以及暮霭本就为漂浮于空气中的小水滴的实质，反映了秋季的扬州地区气候环境较为湿润。
无论是多夏雨、居所多湿浊的直接描写，还是竹茂禽成群、青苔暮霭的间接反映，诗人在描写唐代扬州的诗句中，都点明了该地区气候环境湿润的特点。而扬州城湿润的水乡特点，也是其成为繁华之都的又一重要气候环境因素。
东风是唐诗中常见的意象，在描写扬州的唐诗中，从诗人对东风意象的运用中，也可以体现出唐代扬州城的气候环境湿润。选取唐诗中李端《芜城》等诗六首予以说明。在唐代窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》中的：“烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。”描写了寒食节（即清明前一二日）的东风，即春风，即我国长江中下游地区春季盛行的东南风，从海洋吹来的东南风增加了唐代扬州的湿度，提高了温度，带来了扬州春季万物复苏的景象。李端的《芜城》“今日又非昔，春风能几时？风吹城上树，草没城边路”描写春风吹拂之际，因其带来的湿润的气候条件使得菁菁绿草已经没了扬州城的路面。权德舆《广陵诗》中的“青楼旭日映，绿野春风情”以及姚合《扬州春词三首》“春风荡城郭，满耳是笙歌”更是写出了春风多情，因春风湿润的特点让扬州城都洋溢着一派欣荣向上、笙歌不断的欢快气氛。刘沧的《经炀帝行宫》“香销南国美人尽，怨入东风芳草多”写东风的到来带来芳草萋萋，与前几首所写的都是同一现象，扬州城中的春风，从我国的东部和南部的海洋吹来，带来暖湿气流，增加空气中的湿润度，造就了扬州城温润的气候环境。
《隋书・炀帝本纪上》（卷三）：仁寿四年，“十一月乙未，幸洛阳。丙申发丁男数十万掘堑，自龙门东街长平、汲郡，抵临清关，度河，至浚仪、襄城、达于上洛，以置关防”。据古代传奇小说《开河记》记载，隋炀帝亲自种柳，下令在开挖大运河时，要在河旁植柳。隋炀帝下令开凿大运河，并遍植柳树，使得唐朝时期的扬州出现了“柳色如烟絮如雪”的景象，今天，柳树也成了扬州的市树。大运河的开凿和柳树的繁茂间接增加了唐代扬州空气的湿度。汪遵描写的“夹岸分堤万树余”和江为《隋堤柳》“空馀两岸千株柳，雨叶风花作恨媒”中的“万树余”和“千株柳”都直接从数量上反映了扬州柳树的繁多。窦巩的《登玉钩亭，奉献淮南李相公》中的“朱槛入云看鸟灭，绿杨如荠绕江流”以荠菜（即野菜）之多喻柳树之多，足见隋柳的覆盖面之大、数量之多。与此描述相似的诗歌还有白居易的《隋堤柳》“种柳成行夹流水，西自黄河东至淮，绿荫一千三百里”中写扬州柳树的种植大约有一千三百里长，虽然诗词描写有一定的夸张成分，但是也足以证明扬州柳树绿化程度之高。杜牧的《扬州三首》其一“街垂千步柳，霞映两重城”说明柳树不单种在河堤之上，就连扬州古街道旁也是绿树成荫。李白的《广陵赠别》以“系马垂杨下，衔杯大道间”的生活视角从侧面反映了相同的柳树分布状况。孟迟的《广陵城》中“红映楼台绿绕城，城边春草傍桥生”的“绿”与王士祯的“绿杨城郭”有异曲同工之妙，诗中以“绿”代“柳”，“绿绕城”实指扬州城四周都广植柳树。以上六首诗歌都写出了唐代扬州城柳树的种植面积之广，柳树作为绿色植被，通过根从地下吸收水分，再通过蒸腾作用以水蒸气的形式散发到空气中去，形成雨雪等回流地面，参与地面上的水循环。大量柳树的种植和繁茂加强了水循环中植被的蒸腾作用，从而间接增加了气候环境的湿润度。
扬州地处长江中下游平原，水网密布，水源充足，地理位置优越。在唐诗中既有对唐代扬州地区多雨、雾的直接描写，也有通过竹子、家鹅、苔藓、柳树等意象从物候角度反映唐朝扬州地区整体气候环境较为湿润。唐代扬州的环境不似北方的干燥，也没有南方那般潮湿，温润的气候环境让扬州城成为了一座广受欢迎的经济高度繁荣城市，因此也出现了“八方称辐辏，五达如砥平”的繁盛。
四、结语
在我国历史上，气候的冷暖干湿对社会经济的繁荣有着一定的影响，近十年研究证明，气候处在温暖期有利于我国经济的发展与繁荣。本文研究发现，唐代扬州经济繁荣发生在一个温暖湿润的气候适宜的环境条件下，这一现象在唐诗中有集中的反映。在描写扬州的大量诗作中，在气候环境冷暖方面，通过对描写扬州的诗句中的具体意象――柳、桃、桂花、芦花、蝉、雨、雾以及东风等的分析得知，诗人们对扬州的描写反映在春、秋两季，集中体现了唐朝时期的扬州整体气候环境温暖。在气候的干湿方面，通过对诗句中描写的唐代扬州地区湿和浊的直接记录、竹子等物候指标对湿润度的反映、东风带来的暖湿气流以及柳树种植增加气候湿度四个方面的分析，集中反映了唐代扬州的气候环境整体较为湿润。
扬州是一座活在唐诗宋词中的千年古城，古运河旁杨柳依依，与这暮雨、春风、离愁绘入唐代诗人的一纸情思，唐诗的远古之音成为现代研究唐代扬州气候的文本资料，诗情画意的气候记录反映了繁华盛极一时的历史时期扬州的气候特点。通过唐诗有关气候环境的记录的分析，从气候的冷暖和干湿两个方面，反映了唐代的扬州是一座经济发达、繁荣的城市。这座曾经历尽沧桑的小城，虽已繁华散尽，却依旧如花灿烂。
参考文献
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[4] 李忠明，朱秋娟.气候灾异与吴嘉纪诗歌风格的形成[J].阅江学刊，2009（3）.
关于描写春天的诗范文第2篇
【考法归类】
诗歌鉴赏题注重对意境的考查，其考查的题型较为稳定。鉴赏诗歌创设的意境，常见的命题形式为：①这首诗（或×联、×句）描写了什么样的景象？这样写有什么用意？②这首诗描写了××的哪几幅画面？请用简洁的语言进行概括。③请简要赏析这首诗中描写景物的××两句。④诗中描写了××时的哪些景象？渲染了怎样的意境？⑤××句与××句所描写的景物特点有何不同？请简要分析。⑥在诗人眼中，××之地环境的最大特点是什么？请简要说明。⑦××和××这两首诗均描写了××，请问两诗借此营造的是一种什么样的氛围？表达的是怎样的心绪？请结合诗的具体内容简要赏析。⑧这首诗（或×联）营造了一种怎样的意境或氛围？请从“景”与“情”的角度进行赏析。
【应考思路】
无论是考生平时的模拟考试情况分析还是高考的考情分析，相对于语文学科的其他试题，诗歌鉴赏题的失分率一直比较高。究其原因，主要是考生在答题时思路模糊，所写的答案不够规范。
鉴赏诗歌意境题的步骤为：第一步，描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面，描述时一是要忠实于原诗，二是要用自己的联想和想象对原诗加以创造，语言力求优美。第二步，概括景物所营造的氛围。考生一般用两个双音节词表述即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉、幽深静谧、生机勃勃、沉郁忧愁、开阔苍凉、高远辽阔等，注意选取的词要能准确地体现景物的特点和情调。第三步，揭示作者的思想感情。考生只答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应该答出作者为什么而感伤，如“表达了诗人感叹时光流逝、惜春伤春的感伤情怀”。
鉴赏诗歌意境题的答题思路：
1.诗歌意境=图景画面+氛围特点+思想感情。
2.这首诗（或×联、×句）描绘了一幅××的画面（结合诗歌具体描绘），营造了一种××的意境（或氛围），抒发了（或抒写了）作者××的情感（或××的心情、××的心境）。
阅读下面的诗歌，然后回答问题。
绝句二首（其一）
杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
【注】此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。
这首诗描绘了怎样的景象？表达了诗人怎样的感情？请简要分析。
解题思路
1.描绘图景画面。此诗描绘了一派美丽的初春景象：阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香；
泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢；
日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动。
2.概括氛围特点。这是一幅明净绚丽的春景图。
3.分析思想感情。表现了诗人结束奔波流离生活后愉悦闲适的心境。
4.用标准的模式拟写答案。
答案
这首诗描绘了一派美丽的初春景象：阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香；
泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢；
日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动。本诗营造了一种明净绚丽的意境，抒发了诗人结束奔波流离生活后愉悦闲适的心境。
【过关突击】
阅读下面这首唐诗，回答问题。
润州听暮角
李涉
江城吹角水茫茫，曲引边声怨思长。
惊起暮天沙上雁，海门斜去两三行。
【注】唐文宗时，诗人曾因事流放康州（治所在今广东德庆），此诗很可能是作于贬谪途中，是羁旅之作。
这首诗写景气势苍凉，意境高远，请结合诗句简要分析。
答案
诗人伫立船头，眼望江面茫茫一片，耳听边地幽怨悲切的乐调；
暮角声起，江边沙滩上的鸿雁惊起，飞向远方。作者通过对茫茫江水、暮天飞雁、幽怨边曲的描写，营造了苍茫空寥的意境，抒发了思念故乡的绵绵情思。
鉴赏古诗词中的画面
考情分析
关于鉴赏古诗词中画面的作品主要选自唐诗宋词，该题型多为简答题，历年来考查的分值相对稳定，考查频率有逐年增多的趋势。
设问方式
1.这首诗（词）围绕××描绘了一幅怎样的画面？有什么作用？
2.这首诗（词）描绘了一幅怎样的画面？请用简洁的语言进行概括。
3.这首诗（词）的第×句描写了怎样的景色？ 作者是怎样将景与情结合在一起的？
答题策略
1.描绘图景画面。抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面情景。考生在描述画面情景时要忠于原诗，可以运用联想和想象的方法对诗句加以创造，语言力求优美生动。
2.概括氛围特点。根据景物构成的画面概括诗歌营造的氛围，例如冷清、恬静、雄浑等。
3.分析思想感情。写景是手段，抒情是目的。考生在分析图景中诗人寄寓的思想情感时务必要做到具体化，严防空洞无物。
答题模板：这首诗（词）运用××的修辞手法，描写了一幅××的画面，营造了一种××的氛围，表达了诗人××的感情。
精题示例
（2016・全国新课标卷Ⅰ）阅读下面这首诗，完成问题。
金陵望汉江
李白
汉江回万里，派作九龙盘①。
横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。
六帝沦亡后②，三吴不足观③。
我君混区宇，垂拱众流安。
今日任公子，沧浪罢钓竿④。
【注】①派：河的支流。长江在湖北、江西一带，分为很多支流。②六帝：代指六朝。③三吴，古吴地后分为三，即吴兴、吴郡、会稽。④这两句的意思是，当今任公子已无须垂钓了，因为江海中已无巨鱼，比喻已无危害国家的巨寇。任公子是《庄子》中的传说人物，他用很大的钓钩和极多的食饵钓起一条巨大的鱼。
诗的前四句描写了什么样的景象？这样写有什么用意？
【技法印证】
1.描绘图景画面。这首诗的前四句句句写景，众多的景物交织成一幅气势宏大的画面。诗中描写的景物有汉江、支流、中原、急流、险滩等，考生在描绘这些图景时要使用动词或形容词对其进行适当的修饰，力求准确优美。
2.概括氛围特点。诗歌描写的是汉江壮美的景色。作者远望汉江万里滔滔，水势如同九条巨龙蜿蜒入海，它在中国的大地上肆意横行，即使一路上遇急流和险滩。由此考生可以概括出诗句营造的氛围特点：宏大、壮阔。
3.分析思想感情。诗歌重点描写汉江之水纵横大地、不可阻挡的滔滔气势，作者由眼前之景自然联想到大唐盛世的景象，心中难以掩饰的自豪和对盛世伟业的歌颂之情溢于言表。答题时，考生要具体描述此情此景，切忌空洞，比如仅答出“表达了诗人由衷的歌颂之情”是不妥的，应答出“表达了诗人对大唐一统天下、开创盛世伟业的歌颂之情”。
关于描写春天的诗范文第3篇
秋词二首
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。
山明水净夜来霜， 数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨， 岂如春色嗾人狂。
【赏读提示】
这两首诗虽同题为《秋词》，但作者写作上的侧重点并不一样。第一首诗中自古以来每逢到秋天，人们多会感到悲凉寂寥，然而作者却不那么认为，诗人偏要说秋日要比春朝更美好。下联的“碧霄”，指的是湛蓝的天空。末尾两句写的是：你看那秋日晴空中，一只矫健凌厉的白鹤正排云直上，把“我”满腔的诗情都带到了澄碧的九霄之上。细究起来，这只鹤的形象虽然是孤单的，但同时又是顽强的。正是由于它的奋飞，冲破了整个秋天的肃杀氛围，使诗人的精神也为之一振。这只冲天飞鹤不正是不屈志士的化身吗？再来看第二首，数笔勾勒，一幅简洁的秋景图赫然跃入眼帘：因为秋高气爽，所以山明水净，夜里又下了霜，几树红叶衬托出枯叶的苍黄。“明”、“净”是秋天的本色，但却不是凄冷的，尚有红、黄掺杂其中。色彩的点染恰到好处，如美人化妆，关键的几笔最见功力。下联中的“嗾”，原意是“使唤狗”，这里有“使”之意。后两句意为：你若不信，请试上高楼一望，真是清气透彻入骨，哪里像那浓艳的春光美色使人轻浮若狂！诗人采用对比的手法，借贬春色的轻浮衬出秋日的肃清，在一正一反中，诗歌的主旨——秋色怡情——被表现出来。
仔细阅读这两首诗，我们可以发现两首《秋词》主题相同，写法却各异，同时二者又有着千丝万缕的联系。其一重写“气”，借“鹤”写出，由秋气写到做人要有志气，这样面对寂寥的秋日才不会感到孤单，才会有奋斗精神，像那只鹤一样排云而上到九霄，表现出志在高远、昂扬奋发的精神状态；
其二重写“色”，描写秋日有代表性的景物特色，明净凄清又不乏色彩，寂寞中又有热闹的成分，望着这清澈入骨的秋色，整个心都在这片秋色中沉淀了，升华了，剩下的只是满腹的肃然，满腹的深沉，这又怎么是那繁闹的春色可以相比的呢？
但不同中又有相同点，这两首诗诗人都是借助鲜明的艺术形象表现了深刻的思想，既包含深刻的哲理意蕴，又不乏艺术魅力，发人深省，耐人寻味，读来真是令人受益匪浅。
【引你思考】
1．这两首诗都描写了秋天，但各有侧重，请找出它们的不同之处。
2．虽然同题为《秋词》，但这两首诗也都描写了春天，诗人对“春”的感情评价和描写“春”的作用是否一致，请作简要分析。
参考答案：
关于描写春天的诗范文第4篇
【关键词】古诗词 景物描写 手法
中国古典诗歌“贵含蓄，忌直露”，有情不直言情，有恨不直说恨，而是借助于外界事物来表达，诗人惯用的手法便是借景抒情，于是就产生了为数众多的写景诗。但写景因抒情的不同而方式各异，常用的写景方式有：
一、动与静的结合
在中国古代诗歌里，诗人们为了创设意境，特别注意动态描写，动静结合是常用的一种写景手法。在这种手法的运用中，诗人往往独出心裁，“每着一字”，而使“境界全出”。比如王安石《泊船瓜洲》中“春风又绿江南岸”的“绿”字，将形容词用作使动动词，是动态描写的典范，在动词的使用上做了不少文章。作为动静结合的写景方式，往往是在一种意境里描写动态与静态，并且往往是以静为主、以动衬静的方式，形成意境和形象的和谐统一。因此，动静结合的写景手法，往往与衬托又不可截然分开。
再如王维的《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”，诗人王维不愧描写山水的高手，动静结合是其主要写景手法之一。诗人在描绘的景物中，静中有动，以动衬静，动静结合，构成动人的意境。第二联写物，“明月松间照”是静景，是所见，写的是月光透过松枝洒遍大地；
而“清泉石上流”是动景，是所闻，动静融为一体，构成一副清幽可爱的风景画。第三联是诗人用“竹喧”烘托山静，是所闻，用“莲动”衬托水幽，是所见，见闻交错，“喧”“幽”互衬，颇具艺术感染力。
二、正与侧的结合
景物描写可以从正面入手，直接描写景物的特点，使人一目了然；
也可以不从正面景物入手，而是从与其有关的侧面景物写起，来揭示该事物的特点，同时还能提供给读者丰富的想象空间。如刘禹锡的《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，题为“石头城”，明显是写“石头城”，但诗歌不从石头城入手，却从石头城周围景物——山、潮水、月入手，写出了石头城这一“故国”的没落与荒凉。
三、虚与实的结合
“虚实相生”是中国画的传统技法，也是诗词重要的表现手法。诗词中的“虚”是指诗人通过感觉、联想或想象而虚拟出的看不见、摸不着，却又能在字里行间体味出的虚像和空灵境界，也即心中之景、可想之景；
“实”是指诗人描写的客观世界中存在的实像、实事、实境，也即眼前之景、可观之景。虚与实往往是相对的，虚实相生可以使作品的结构更为紧凑，形象更加鲜明。如坡的《念奴娇·赤壁怀古》这首词虚写叱咤赤壁的周瑜：雄姿英发，年华方盛却卓有建树，实写诗人自己光阴虚掷，早生华发，“虚”“实”对比，有志报国与壮怀莫酬之情溢于言表。
再比如欧阳修《踏莎行》正是运用“虚实相生”艺术中“虚”的描写渲染出一种凄清的离别气氛，更好地抒感。上阕写实，通过仲春之融怡明媚风光反衬“行人”之离愁别恨。下阕写虚，想象描绘出一幅楼头思妇图：柔肠寸寸，千绕百转，晶莹的泪珠流过粉妆的双眼，画楼太高，且不要凭倚而望，行人在春山之春山外。通过“行人”设想妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之像来写愁思。妻思夫，夫念妻，画尽人间悲欢情。
四、远与近的结合
看同一景物，观察者所处的方位不同，角度不同，仰视、俯视、远眺、近看，视觉形象会呈现千姿百态，变化万千。从不同角度描写，会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识，获得更完美的感受。如杜牧的《山行》，前两句描绘了秋山远景。第一句描写了秋山高远的景象，表现了诗人勇于攀登的精神。第二句描写了秋山中的一个特定场景，在白云浮动的天空下有几户人家隐约可见。后两句描绘了秋山近景。“霜叶红于二月花”一句，生机勃勃，鲜艳夺目，清新刚劲，形象鲜明，给人一种秋光胜似春光的美感。
五、白描手法
白描，原是中国绘画的传统技法之一，大致接近西洋画法中的速写或素描，其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面，赋形写意，不事烘托，不施色彩。这种画法引入到诗歌的创作中，那就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是抓住描写对象，用准确有力的笔触，简洁明快的语言，朴素平易的文字，干净利素地勾画出事物的形状、光暗（声响）等，以表现作者对事物的感受。柳永的《雨霖铃》这首词为抒写离情别绪的千古名篇，诗人没有铺叙自然景物，而是通过对景物的描写，氛围的渲染，寓情寓景。“执手相看泪眼，竟无语凝噎”为千古绝唱。寒蝉、长亭、兰舟，这些景物通过白描勾勒出离别的不舍，离别时的心理冲突。“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”道尽了恋人离别时难舍难分的别情。自述“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。”直言出离别甚于常时；
而冷落凄凉的秋季又是白描手法的妙用；
“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”成为脍炙人口的千古名句。
六、声与色的结合
关于描写春天的诗范文第5篇
关键词：古诗词；
教学；
诵读
对于春天，古往今来，太多的诗人用太多美丽的诗句对她进行了讴歌和赞美。是的，在这样的季节，无论用怎样华丽的辞藻去形容她、描绘她都不过分。春天一直是文人的宠儿，是他们笔下的骄子。古往今来歌春咏春的诗句便如雨后新芽，不胜枚举。虽然诗人的心情不一，让落在纸上的诗句或热情、或伤怀、或慨叹、或喜悦，但每一首诗句的字里行间都融汇着挥不去的春色春情。
明媚的春光里最适宜读诗。《义务教育语文课程标准》关于优秀诗文背诵推荐篇目的建议里有70篇古诗词，其中描写春天的诗词有13篇，从中足以看出从古诗词中感受春天是多么重要。教材的编写者也是用心良苦，一般都会把这些描写春天的诗词编排在春暖花开的第二学期，以便W生能入情入景地感受春天。
在语文教学中，对于古诗词教学，方式方法多种多样。我在多年的小学语文教学中，在遇到古诗词时，采用诵读中感受春天的方法。学生在教师的指导下口诵心想，咀嚼感悟，润养身心，化育灵魂，铸造人格的支柱，积蓄精神的原动力。古诗词教学需要激情，需要陶醉，需要发现，更需要诵读。我国自古就有诵读诗词的传统，因为古诗词本身就是语言艺术，大多可以配乐吟唱，具有极强的音乐性和节奏性，古代诵读诗词用“吟诵”的方法，即接近于歌唱的诵读，但也同诵读一样，诵读古诗词会创造令人陶醉、充满激情的学习情境，促使作品与读者进行深刻对话。学生在抑扬顿挫的诗词诵读中不知不觉感受春天的美，感悟作者在其中表达的情感，必将大大激发学生的好奇心和积极性，从而大大活跃课堂气氛，取得事半功倍的效果。
在教学过程中，我采用多种诵读方法来促进学生实现对诗歌的理解，提高对春天的感悟。
一、大声朗读法
大声读有利于“诗性美”的再现，因为大声读使脑神经处于极度兴奋状态，这本身就能刺激学生深入理解文章、书籍，从而可以将这种美还原。例如，在学习杜甫的《春夜喜雨》（好雨知时节）时，让学生大声读，在大声朗读中熟悉诗歌，因为大声朗读，脑神经处于极度兴奋状态，让学生更快地熟悉诗歌。在熟悉诗歌后，让学生大声朗读时，在大声朗读中体会诗人杜甫对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。这首诗写于761年（上元二年）春。杜甫在经过一段时间的流离失所的生活后到四川成都定居，开始了在蜀中的一段较为安定的生活。作此诗时，他已在成都草堂定居两年。他亲自耕作，种菜养花，对春雨之情很深，因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。只有大声朗读，才能体现诗人的“喜”，只有大声朗读，才能体会春天带给人们的“喜”。
二、诵读想象感悟法
学生在诵读的过程中，将作品的形象在大脑的屏幕上描绘成一幅画，然后身临其境地感受其中蕴含的意义。儿童是最富于想象的，他们对周围的事物充满了好奇，涌动着探索的欲望，尤其是有着大胆的甚至梦幻的想象力。人们常说“诗中有画”，诗歌虽然不能像绘画那样直观地呈现色彩，却可以通过语言的描写表情达意，唤起读者相应的联想和体验，展示出一幅幅多彩的画卷。例如，教学白居易的《忆江南》（江南好）时“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”如何美？学生通过边读边想象，甚至是闭上眼睛想象，才能感受到春天“红胜火”和“绿如蓝”是如何的美。在古诗词的教学中，要让学生进一步张开想象的翅膀，体会诗意的深远，让学生根据自己的理解，在想象中描绘它、欣赏它，从而获得美的体验和创造，达到“诗中有画，画中有诗”的完美境界，真正感觉到春天如诗如画般的美。
三、感情朗读法
通过声情并茂的朗读，让学生感受古诗词的情感、思想，感受春天的美。为了更好地领悟古诗词的意境，通过感情朗读把握古诗词的情感基调，把握诗的节奏、重音和语速，并通过边读边体会，边体会边读，揣摩古诗词中的情感、形象，以实现诵读中感悟春天春暖花开的意境，与作者的思想产生共鸣。例如，教学《江南春》（千里莺啼绿映红），让学生用一种节奏读感受诗人笔下“千里莺啼绿映红”的春天，然后再换一种节奏读，再从中感受，让学生仿佛听到不同节奏的“莺啼”，或者快，或者慢，感受春天的多姿多彩。在重音的运用方面也可以变换。例如“多少楼台烟雨中”，先是把“多少”作为重音进行朗读，感受楼台的多；
再把“烟雨”作为重音进行朗读，感受春天烟雨朦胧的迷离。
四、吟诵法
