体会他们的动作神态。他甚至与社会最下层的媒婆、小偷、泼皮无赖相处，了解其历迹和心态。他认为只有将社会上的各种人物，正面的反面的都要熟悉洞察仔细，才能将《水浒》说得完美，抓住听众。
王少堂为了将武松打虎的情节说得生动形象，不惜向武士学习请教。有一位叫刘海龙的山东籍拳师，曾是一位军阀的保镖，多次在山东参加一年一度的围猎行动，与老虎狮子搏斗过，深知动物搏击、跳跃、奔腾、袭击之技能，他边表演边作讲解，少堂就跟着学。
不仅如此，王少堂还向动物学习。因为猫与虎属同一类型，它的扑抓搏斗酷似老虎。他就在家里养了一只黄猫。平时与之斗玩，观摩其动作姿态，从猫身上学习搏斗技艺。因而他在说表武松打虎时，在台上手舞足蹈，动作一会儿酷似武松，一会儿又酷似老虎，神态动作无不绘声绘色，栩栩如生。武松将老虎打死，只是十几分钟。他说武松打虎，却要几天才能说完，但听众一点也不觉得啰嗦厌烦，相反，越听越有趣越入迷。
为了将说表艺术演绎到极致，他甚至模仿全国各地的方言与习俗，如武松是山东人，他就学习山东腔，语气中透露出豪爽侠义。鲁智深是山西人，他就学习山西腔，让自己的说表更接近人物的性格与身份背景。此外，他将潇洒之书法，金粉之刻印，卢俊义之算命，均请教于金石家、书画家、星相士、医师等，经点拨后讲得无不精湛、逼真。
虽说王少堂的说书已经到了炉火纯青的境界，但他仍然十分谦虚。他在书场门口专门设了一个意见箱，听取书客的意见，以便在说书时改进。可是几年过去，每天打开意见箱都是说的好话。这说明大家对他的说书没有意见，但他不认为自己的说书已经达到登峰造极的地步，也没有因为没人提意见，就将意见箱撤走。
果然，有一天，当他打开意见箱，收到一份意见书，只见上面写着：“王老，你的说书技术实在太棒。但有一处似乎有些不妥。你在说武松斗杀西门庆时，当说到血溅鸳鸯楼时，武松见人就杀，一共杀了21条人命，连厨师、丫鬟、马夫、更夫也不放过（其中包括一条狗），这似乎太过分了。听后觉得武松是位不分青红皂白的杀手，不是英雄是个滥杀无辜的屠夫。这有损于劫富济贫，为民除害的英雄形象，不知当否，請指正。季之光。”王少堂看完这封信后，感慨万分，觉得这是位爱思考有主见的听众，说得很有道理，必须尽快与之见面。
第二天当他说完书后，说：“请季之光先生留一下。”见面后，王少堂说：“你提的意见很正确，这是我说书以来，收到的最真诚的意见。我说书40年，听的全是赞美声。今天终于找到了最忠诚坦率的知音朋友。谢谢！”王少堂当即吩咐老板，每天免费留一张一排一座的票给季之光，另加一壶质量上好的绿茶，费用由自己支付。季之光想不到提了意见还得了奖励，这真是一位了不起的评话大师，书说得好，人品更好。此后，两人竟然成为无话不谈的朋友。季之光是国内著名的火花收藏家，扬州第九怪，王少堂还送了一枚清朝的火花给他，并赠以一首题辞。
45岁以后，经过30多个春秋寒暑的历练，王少堂的说表艺术已经到了炉火纯青的境界，50岁获得扬州评话大师的美誉。其中他讲的“武十回”最为精彩。
王少堂所讲“武十回”中之挑帘、裁衣，潘金莲之淫荡，西门庆之凶狠，王婆之谲诈，武大之猥琐以及“宋十回”中宋江浔阳楼咏反诗、装疯，均刻画得细致入微，神妙绝伦。所讲鲁智深、李逵同一莽夫，可粗豪暴躁，各不相同。潘金莲、潘巧云、阎婆惜、李氏，同为荡妇，可淫毒阴狠，又各不一样。西门庆、高衙内、张文远、李固，同为奸邪，可刁诈横暴各有不同。白胜、时迁，同为鼠窃狗盗，其手法各异。施耐庵写《水浒》，人物语言、动作、形态均生动传神，使人读了未知其名即知其为何人，不可更移。王少堂所讲《水浒》评话，更能从其口中将书中人之奸诈诡谲、残忍凶暴之罪行、罪状，如燃犀铸鼎，绘影绘形，一一道出，这是其他《水浒》评话家不可与之同日而语的。
不幸的是一代评话宗师王少堂死于“文革”时期。当时王少堂已经患病躺在床上，造反派强行将他从床上拖起来参加陪斗，还挂上反动权威的黑牌子。他走不动，硬是用黄包车将其拉到批斗现场。经过暴风骤雨折磨，王少堂在回家的第二天就不幸去世。古老的扬州大地呜咽痛惜，人们再也听不到他那激情四射的评话。
可敬的是一位王派《水浒》的忠诚护卫者王鸿挺身而出，他是原江苏省文化厅厅长，出于对一代评话宗师的尊重，他主动提出重修王少堂墓，并亲自参加扫墓，主持召开纪念王少堂100周年大会;亲自审定编辑出版《王派〈水浒〉评论集》，整理翻录王派《水浒》四个十回，并审定修改长达350万字的四个十回书稿。他竭尽全力让王少堂的扬州评话重现舞台，让评话武松在中央电视台连续演出两个多月，让全国人民欣赏到扬州评话的无比艺术魅力。人们兴奋地说“王少堂又回来了”。
（责任编辑：吕文雯）
